徐大春組織了一下語(yǔ)，答道：“太平道乃是前朝流傳至民間的一個(gè)......算是宗教吧，他們的口號(hào)是安盛天下，太平以加，本意是為了普化眾生，互相扶持，所以很快就得到了大范圍的傳播。不過流傳至今，太平道的組織和教義都起了變化，戒律松懈，有的教徒夜聚明散，集眾滋事，常借著天災(zāi)組織武裝反抗朝廷，說是為天下百姓求一個(gè)太平，其實(shí)說白了就是一幫有野心的泥腿子想造反而已。”

林止陌點(diǎn)點(diǎn)頭，他來到大武朝這幾天，已經(jīng)差不多摸清了現(xiàn)在是個(gè)什么情況。

總的來說就是曾經(jīng)牛逼過，現(xiàn)在越來越敗落了，國(guó)內(nèi)災(zāi)害連連，邊境之外強(qiáng)敵環(huán)伺，朝廷腐敗不堪，百姓民不聊生。

百姓都活不下去了，自然無(wú)生可聊，看看這些天京城外的那些災(zāi)民，要是在家能好好活著，誰(shuí)愿意千山萬(wàn)水逃難到京城？

這是亡國(guó)的前兆啊！

歷史的慘痛教訓(xùn)告訴他，這種情況下還不好好整頓國(guó)情，早晚會(huì)有造反的事發(fā)生。

傳教這種事，在中原大地是有優(yōu)良傳統(tǒng)的，就比如林止陌的前世，大明朝是朱元璋建立起來的，但基礎(chǔ)卻是白l教，‘莫道石人一只眼、挑動(dòng)黃河天下反’這種口號(hào)牛逼又好記，百姓們就吃這套。

哪怕后來被禁了，但它的拆分變種比如金禪、無(wú)為什么的十幾種教門，卻依然在大江南北鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)活躍得很，幾乎到處都是他們的信徒。

其實(shí)說白了，無(wú)論什么教派門類想要吸引信徒，那就絕對(duì)離不開三件套：布施、治病、修來世。只要教義淺顯、修行簡(jiǎn)單，再配上三件套，那很快就能發(fā)展出大片的信徒。

徐大春又說道：“其實(shí)去年四川貴州兩省就鬧過太平道的造反，后來被威遠(yuǎn)將軍李秉淵率軍鎮(zhèn)壓了，只是李將軍并未得到朝廷嘉獎(jiǎng)，反而被定了一個(gè)剿匪不力私吞軍餉的名頭，殺了，李將軍的妻兒及三族俱被問斬，只有長(zhǎng)女不見蹤影，該是逃了。”

林止陌怒道：“有功的不賞，還反而陷害殺全家，這他媽誰(shuí)下的令？”

徐大春道：“內(nèi)閣次輔，戶部尚書蔡佑。”

“很好，這一筆先記著，到時(shí)候跟蔡胖子一起算。”

林止陌冷笑。