這么一想，孟凡頓時(shí)對(duì)接下來(lái)的旅程充滿期待。

半日之后，金師兄帶著孟凡出現(xiàn)在了一片幽林之中。

這片樹(shù)林，名為鬼眼林，已經(jīng)是屬于北域邊緣的位置了，若是再往南走上個(gè)幾千里的距離，便可以達(dá)到中土神州。

對(duì)于孟凡來(lái)說(shuō)，神州是一個(gè)既陌生又充滿期待的地方。

只不過(guò)他生性謹(jǐn)慎穩(wěn)健，不敢輕易的踏足神州。

蜀山劍派，說(shuō)到底是北域的宗門(mén)，在北域可以靠蜀山劍派庇佑，但是到中土神州，蜀山劍派的名號(hào)就不好使了。

孟凡準(zhǔn)備等自己修為足夠強(qiáng)大的時(shí)候，再去神州溜一圈。

他可是忘不掉，曾經(jīng)在劍煞記憶中看到過(guò)中文漢字的！

聶如龍三個(gè)字，如今孟凡還印象深刻。

孟凡之所以憧憬中土神州，這三個(gè)字要占據(jù)很大的份量。

當(dāng)初在劍煞記憶中，中土神州的某個(gè)洞府之中，有一塊石碑，石碑上用中文漢字寫(xiě)著聶如龍三個(gè)大字，并且字字鋒芒，蘊(yùn)含深?yuàn)W的劍意。

劍意什么的，并不是吸引孟凡的點(diǎn)，主要還是那三個(gè)中文漢字。

這表示，那個(gè)叫做聶如龍的名字，至少有超過(guò)九成的概率，和自己一樣都是來(lái)自華夏的穿越者。

對(duì)于這種前輩，孟凡怎么能夠不感興趣？

若是能夠找到這位聶如龍前輩，和對(duì)方暢談一下華夏的事情，這是極其令人向往的？

而且，最最重要的是，兩人能不能夠找到返回華夏的辦法？

穿越到這個(gè)世界之后，孟凡雖然早就已經(jīng)接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，也知道自己這輩子大概率都是不可能有機(jī)會(huì)返回地球了。

但是不妨礙他偶爾做做夢(mèng)，若是有個(gè)同道中人一起做做夢(mèng)，也是一個(gè)不錯(cuò)的體驗(yàn)。

可這一切，都得建立在有足夠的修為上面。

修為不夠強(qiáng)，孟凡連去中土神州的看看那塊石碑的勇氣都沒(méi)有，更不談尋找到那位聶如龍前輩了。

“發(fā)什么呆呢？”金師兄看到孟凡站在鬼眼林前走神，對(duì)著孟凡問(wèn)道。

孟凡看了一眼南方，語(yǔ)氣有點(diǎn)復(fù)雜的對(duì)著金師兄問(wèn)道：“金師兄，再往南，就是中土神州了吧，你去過(guò)中土神州嗎？”

聽(tīng)到孟凡的問(wèn)題，金師兄這才明白孟凡實(shí)在憧憬不遠(yuǎn)處的中土神州。

他笑著說(shuō)道：“中土神州，我倒是去過(guò)一次，不過(guò)那也是十年前的事情了。

十年前，我還是一個(gè)凝丹境界的修士，剛成為蜀山劍派的執(zhí)事。

當(dāng)時(shí)我隨著蜀山劍派的前輩，一同去參加中土神州天劍仙門(mén)的百劍大典，確實(shí)是長(zhǎng)了不少的見(jiàn)識(shí)

“百劍大典？”孟凡好奇的問(wèn)道。

他還是第一次聽(tīng)到這個(gè)詞匯，之前并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

金師兄解釋道：“天劍仙門(mén)，算是中土神州的劍道第一宗。在中土神州，天劍仙門(mén)雖然不是最強(qiáng)的宗門(mén)，但是只論劍道強(qiáng)弱的話，它確實(shí)是當(dāng)之無(wú)愧的魁首！

這一點(diǎn)，即便是我們蜀山劍派都無(wú)法比擬。

畢竟，北域有三大劍派，蜀山劍派、昆侖劍派和無(wú)極劍派并列，不是一家獨(dú)大。

但是中土神州不一樣，若是提到劍派，天劍仙門(mén)是毫無(wú)匹敵的劍道第一，無(wú)人可以媲美。

而每過(guò)十年，天劍仙門(mén)都會(huì)舉辦一次百劍大典，其中九十柄神劍，十柄仙劍可供參與者感悟！”