鎮(zhèn)魘術(shù)一詞最早見于魯班書上冊，而據(jù)傳，魯班書的下冊記載的是厭勝術(shù)。

現(xiàn)在來看，鎮(zhèn)魘術(shù)尋常人可能接觸不到，但厭勝術(shù)卻常有接觸。比如古董市場里常能見到的厭勝花錢，山鬼花錢，過年時貼門神，結(jié)婚時跨火盆，這些其實都算民間遺傳下來的厭勝之術(shù)。

湘西趕尸的真假性暫且先不去說，因為現(xiàn)在都是火化了，也用不到，可是在古代，身體發(fā)膚受之父母，人死后都講究個落葉歸根。湘西趕尸最早趕的都是戰(zhàn)場戰(zhàn)死的士兵。

覆面一蓋，生人回避，紙錢鋪路，鈴鐺開山。三哥之前告訴過我，他說陰七門中有個行當(dāng)就是趕尸匠。

捆尸繩、含口錢，這本就是湘西趕尸匠用來對付尸體的東西，姚玉門說要用來對付陰滋尸，倒也能說的通。

安研究員現(xiàn)在已經(jīng)嚇傻了，我心里也是突突跳的厲害。

我暗自祈禱這些東西能有用，萬一要沒用，那后果可想而知。

我們現(xiàn)在不光要和長春會的人斗，還有可能要面對傳說中的陰滋尸。

看來把頭一在小心是正確的。

小心駛得萬年船。