小米看到床上躺著的老婆婆害怕了，她立即躲到了我身后。

如果不是謝起榕用板車把我拉走，我已經(jīng)趕到了。

終究晚了一步。

“吳爺多節(jié)哀。”我道。

“我不難過，”吳爺神色淡然道“阿蘭往后不用再受苦了，她沒有朋友只有我，我也只有她。我們早就約定好了，不悲傷，不害怕，不流淚，不過前后腳而已。”

他看著我道“你上次來她就看出你有問題，你走后阿蘭說過，等到來年春天，你有百分之50的概率會出事，百分之50的概率沒有事，她讓你小心身邊的蟲兒。”

說著話，吳爺不知是有意還是無意，打量了小米一眼。

小米藏在我身后，或許是害怕床上已經(jīng)去世的阿蘭婆婆，不太敢露面。

想起大餃子，我說“小米你先去外面等我，我和吳爺單獨談?wù)劇！?

小米出去后關(guān)上了門，吳爺拿出一瓶白酒兩個小杯，說喝點吧，想和你聊聊天。

床上的阿蘭老婆婆已經(jīng)去世，我和吳爺就守在床邊席地而坐。

酒是很普通的劣質(zhì)散酒，很辣，吳爺?shù)沽藘杀砸严纫伙嫸M。

他就向長輩講故事一樣，對我說“年輕人啊，我年輕時和你一樣，膽大貪財，陜西陜北一帶的皇陵都下去過，那時侯都吃不飽啊，我們挖出來的青銅鼎青銅器，也就換兩三塊錢，買一袋大米。”

“我30歲的時侯有次失手了，被全省通報逮捕，實在混不下了，便跟人扒火車去了廣西，”說到這兒，吳爺看了眼床上的阿婆，笑道“也就是在那兒，我碰到了阿蘭。”

“來，年輕人，碰一個。”

我舉起小酒杯和吳爺撞了一下。

劣質(zhì)酒灌入喉嚨，沒有香味，只覺得燒的慌。

吳爺繼續(xù)講道“阿蘭呢，當(dāng)時連普通話都不會說，跟著一個老苗女在賣布鞋，當(dāng)時她帶著大耳環(huán)，可漂亮了......”

我聽了很多，通時也從吳爺口中知道了蠱是什么，蠱婆是什么，瞧紙婆什么。

當(dāng)時我年紀(jì)小，通齡人都還在上學(xué)呢，而吳爺?shù)脑挘嵏擦宋业恼J知。

“蠱”這個字，上面是蟲，下面是皿，皿指的是容器，這個字分開的意思就是“蟲子在容器里。”這個容器有兩層含義，一是瓶瓶罐罐，二是容器。

這種東西真實存在，對于這點，直到現(xiàn)在我都深信不疑，很多人聽了會不屑一顧?quán)椭员牵瑢Υ宋乙膊缓谜f什么，可以不信，權(quán)當(dāng)聽我講故事了。

巫蠱之禍自古有之，從春秋戰(zhàn)國開始出現(xiàn)雛形，到西漢時期發(fā)展到頂峰，往后的唐宋元明清，歷朝歷代，都有很多記載，還都正兒八經(jīng)的寫到了法律里。

《漢律》《唐律》《大明律》《大清律》中都明確寫出來了，制蠱養(yǎng)蠱的一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，以殺人罪判刑，知情不報者連通流放。元代名醫(yī)巢元方在他的書中說“蠱者，變惑之氣，多取蟲蛇，以器皿藏之，百日自相啖食，得一物，所謂之蠱，隨湯酒服，禍患無窮。”

巢元方說的“以器皿藏之”，這個器皿，吳爺告訴我是一種苗族特指的容器罐子，這種罐子肚子大口小，口比古代的梅瓶還要小。

如果把罐子里裝記水翻過來，因為口太小，水不會噴下來，而是一滴一滴的往下流，在廣西湖南一帶收古董的有的人收到過，他們叫這種罐子為，“滴滴罐，蟲兒罐。”

這種罐子和二次葬裝骨頭的金罐一樣，都是少部分存在于某一處地區(qū)，很少，城里人根本見都沒見過。

吳爺說苗人和和苗村分兩種，一種是苗漢雜居，這種村子有收音機，有縫紉機，甚至還用電飯鍋煮飯，這種村子沒有苗人的規(guī)矩，就是個普通村莊。

還有一種苗村藏在深山大山里，與世隔絕十分偏僻，迷了路都找不到，村里人有自已的服飾，自已的語，很窮，沒有電。這里的苗女帶著大耳環(huán)，耳洞特別大，是被長年累月給拉大的。

苗女唱山歌熱情好客，那是第一種村子。