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    第128章 慢性毒藥(1)

    “朕記得聽老爺子說過,當初北伐功成,元大都內尚有十字寺數間,色目僧人數萬!”朱允熥繼續說道,“老爺子當時下令,凡元室所建設,與其保護之外人。圣堂修院必悉數焚毀。”

    歷史中很多細微末節之事,都淹沒在塵埃之中。這輕飄飄的一句話,不知隱藏著多少血雨腥風。

    其實不只是北平,泉州漳州等地也是景教傳播興旺之地,但現在半點蹤跡都沒有。

    后人或許會說,我們的文化是大海可以凈化包容一切,不管任何外來的東西都將注定被我們同化。可是,要讓后人知道的是,之所以我們的文明始終屹立不倒,不會被外來的文明侵擾,是因為有一群,有一群看似卑微排外,卻堅定執著的捍衛者。

    我們的歷史是用血寫的,我們的文明同樣也是用血延續的。

    “皇上圣明,確有其事!”方孝孺繼續道,“但景教也并非從前朝蒙元時開始興起!”

    說著,方孝孺頓了頓,“有史記載,最早是盛唐時由波斯人帶來,貞觀年間波斯人阿羅本受波斯王之命入長安,而后歷經高宗,武后,玄宗,代宗先后幾乎兩百余年!”

    說景教是那個時代傳入的,朱允熥一點不奇怪。盛唐之時,唐軍不斷征服西域中亞各國,不但有景教還有摩尼教,襖教等一并傳入。

    “但后至唐末之時,被斥外邪魔外道所有教人一律驅除出境,所建會堂一并焚毀!”

    方孝孺說著,端起茶碗小口的抿了一下潤潤嘴,繼續說道,“皇上說不許一賜樂業興建會堂,臣便一下想起了這些書中看來的舊事。彼等,被稱為邪妖不是無的放矢!”

    “首先,比如我朝僧道,都是孑然一身,而景教之僧人竟然可以娶妻生子,且常剃發剪須,與我朝民風迥異!”

    “第二,其心不正。釋家所,我佛一體,人人可成佛。道家天人合一,人人都是真人!而景教,則說人人生而有罪,要恕之。且信之神明為天,凌駕于天地皇帝祖宗父母之上!”

    “其三!”說著,方孝孺緊緊皺眉,“最關鍵的就在于這其三!”

    “你慢慢說!”朱允熥聽得入神,讓王八恥給方孝孺換上熱茶。

    “我中夏之地儒釋道三教,都不能凌駕法度之上。而景教之義,天在皇之上,眾人皆信徒罪人。且其教人好募財,用以施舍窮者拉攏人心。修建會堂,往往于人口稠密之處,以恢弘奢侈為能事。”

    “綜上種種才在唐末被驅逐,卻在前朝蒙元又再度興盛。”方孝孺繼續道,“如今皇上興海運,溝通四方萬國來華。于經濟民生自然是好事,但若這些旁門左道,再在中夏死灰復燃,其禍大矣!”an五

    “若此教行省,豈不是亂我中夏綱常倫理?雖說其教意和我中夏禮法不合,世人輕之。但難免總有些愚夫蠢婦,被他們蠱惑了人心走上迷途。”

    朱允熥感嘆,“所以朕才下旨,不許各地隨意修建會堂,更不得色目商人隨意進內城居住。”

    他的感嘆,不是無的放矢。

    不得不說西方人在文化輸出上,一向快人一步。東方的文化,是不屑于輸出自問天下第一的文化。而西方的文化,禮儀的外皮下隱藏的就是狼子野心。

    這些人在遇到強大的國家時,是謙謙有禮的君子。

    而當遇到的是他們可以征服的人時,他們就是一只只野狼。

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