再不能棲丘飲谷，船頭釣蝦。也不能霞友云朋，漱石枕流。

（棲丘飲谷即隱逸山林，出自《宋書·隱逸傳·宗炳》：“辟宗炳為主簿，不起。問其故，答曰：‘棲丘飲谷，三十余年。’高祖善其對(duì)。”；霞友云朋一詞出自宋代葉適《朝請(qǐng)大夫提舉江州太平興國宮陳公墓志銘》：“或棲連崗，或泛長流；霞友云朋，造物與游。”；漱石枕流出自南朝劉義慶《世說新語排調(diào)》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孫曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒。’”）

再看不見重疊嵐光，桃蹊柳陌，也看不見高山大野，滿川芳草。

再吹不得那料峭的小桃風(fēng)，亦飲不得那酒滴小槽紅了。

抬手一扔，那絹制的山桃便進(jìn)了青鼎爐里。呼啦啦一下火光乍起，眨眼之間便將其吞噬了個(gè)干干凈凈。

鄭寺人又催，“姑娘快些換好衣裳，公子可要等急了。”

一支素簪子挽了毛躁躁的發(fā)，換了衣袍，絞著袍袖，小七雙腿如有千斤之重，遲遲也不肯推門邁出去。

她被人看作妖物，渾身上下都著了火，蘭臺(tái)那么多人都看見了，又該怎么出門呢？

真不想出去呀，真想躲在這里，若走不了，便在這里躲一輩子。

鄭寺人又問，“姑娘可收拾妥當(dāng)了？”

小七忙應(yīng)，“是，收拾妥當(dāng)了。”

“那咱家可就進(jìn)來了。”

鄭寺人說完話，果真領(lǐng)著兩個(gè)寺人推門而入，慈眉善目地說，“茶室素來都是公子靜心的地方，從前可輕易不許旁人來。咱家說句多嘴的話，姑娘的東西都得搬走，以后呀，可就得去外頭守夜了。”

小七鼻尖一酸，她在蘭臺(tái)是什么都沒有的。

那塊四方方的璽紱已經(jīng)不見了，大抵是被蘭臺(tái)公子拿走了，如今只有一塊龍形佩尚且還屬于她。

她自案上拾起玉佩，揣進(jìn)袖中，垂眉溫靜地笑，“我沒有什么東西了。”

鄭寺人耐心糾正著她，“是‘奴’，不是‘我’。”

小七便道，“是，奴沒有什么東西了。”

鄭寺人點(diǎn)點(diǎn)頭，繼而吩咐身后的寺人，“公子潔癖，旁人用過的可都不能留了。榻上的被褥、地上的衣袍全都扔出去，晌午前把茶室內(nèi)外全都仔仔細(xì)細(xì)地清掃干凈。”

寺人們趕忙應(yīng)下，便躬身垂開始收拾灑掃了。

小七在蘭臺(tái)唯一能藏身的巢穴就這么被人闖進(jìn)來，該扔的扔了，該棄的棄了，該擦的擦了。

那只小貍奴四下逃竄，不知該逃到哪里，一下被鄭寺人捉住尾巴提溜了起來，在眼前打量片刻，旋即也一把扔了出去，“公子可不喜歡這東西。”