在內(nèi)閣會議上破壞了溫體仁的美事,讓錢謙益晚上回到府內(nèi)時(shí)不免多喝了幾杯。這令在邊上伺候他的柳如是十分好奇,不免詢問了兩句。
曾經(jīng)的清倌人楊愛,在入京前為了隱沒過去便改了自己的名字,她借用了辛棄疾詞中:我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是。一句。改名為柳隱,字如是。
柳如是在錢謙益府上的地位其實(shí)極為尷尬,她雖是被阮大鋮從妓院內(nèi)贖身,但是送到錢謙益府上時(shí),卻也只是被視為一名用來討好錢謙益的玩物而已。
只不過錢謙益彼時(shí)剛剛有望晉升內(nèi)閣首輔一職,知道崇禎一向不喜官員和煙花女子往來,也不喜官員升官之后就大張旗鼓的慶祝,比如納妾慶喜之類的。但他又舍不得將柳如是放走,于是便聲稱她是自己女兒的曲樂教師。
至于為什么女兒的曲樂教師不在常熟老家教導(dǎo)女兒,反而和他一起入京,別人也識趣的很,不會當(dāng)著首輔的面問這種不得體的話題。
柳如是在錢府的這四年里,憑借著自己的聰慧和音樂上的才情,一直深受錢謙益的寵愛。隨著錢謙益原配夫人陳氏的去世,柳如是在錢府內(nèi)的地位更是日漸高漲。
而從危機(jī)重重的歸家院到安樂祥和的京城錢府,柳如是也靜下心來研讀了大量的書籍,更是仗著錢謙益的寵愛,數(shù)次偽裝成男子混入燕京大學(xué)傾聽課程和學(xué)生們的辯論。在某些方面來說,她在政治上的觸覺并不亞于她音樂上的天分。
因此聽到錢謙益在她面前炫耀著,今日在內(nèi)閣會議上阻擊了溫體仁的事跡后。柳如是的眉頭頓時(shí)微蹙了起來,向著錢謙益說道:“可是老爺,妾身聽過這位王老先生的幾堂課,他尊崇的可是王學(xué),若是這位王老先生去主持南方的教育改革,豈不是要打壓江南各地崇講理學(xué)的書院?
日后,那些理學(xué)家們知道是老爺您舉薦了王老先生,恐怕他們的怨恨會聚集到老爺身上來吧…”
微微帶有三分醉意的錢謙益,此刻卻聽不清柳如是在說什么了,他只是覺得在今晚月光的照射下,年滿十八歲的柳如是,就如同一朵冉冉盛開的百合花那么的動人。
酒迷色醉之下,他忍不住就伸手?jǐn)堊×肆缡堑难瑢⑺驒M抱在了自己的腿上,在她耳邊輕輕的說道:“如此良辰美景,夫人何必說這等掃興的話,咱們且回房去樂一樂…”
五十出頭的錢謙益,此刻卻表現(xiàn)的像是個(gè)饑渴的后生小子一般,就這么將柳如是抱在了懷里向著臥室走去了。柳如是此刻倒是乖巧的很,配合著對方將頭埋在錢謙益的胸前,做小鳥依人狀。不過在她心中卻是長嘆了一聲,知道錢謙益雖然寵愛自己,但是愛的卻是她的這副軀體而已。
崇禎十年二三月內(nèi),從巴達(dá)維亞及西域都連續(xù)傳來了好消息。荷蘭人的妥協(xié)及葉爾羌汗國的俯首,都令大明的勢力向東西兩處地方大大的深入了。
和巴達(dá)維亞的妥協(xié)相比,朱由檢顯然更中意聽到葉爾羌汗國臣服的消息。這比他原本預(yù)料中的征戰(zhàn)時(shí)間要少的多,且耗費(fèi)的物資也出乎意料的低。
更為重要的是,和內(nèi)蒙、寧夏相比,西域可供開發(fā)的土地要更為廣闊,且自然條件也更好。
且隨著大明對于河套地區(qū)的開發(fā),鼠疫正日漸成為西北屯墾區(qū)的一大疾病。河套地區(qū)的草原和沙漠地帶,原本是鼠類及旱獺等小動物的領(lǐng)地。
隨著大明組織流民前往開墾這些地區(qū)的土地之后,便增加了鼠疫傳播的風(fēng)險(xiǎn)。就在前兩年,寧夏地區(qū)的鄉(xiāng)村中老鼠陡然增多,當(dāng)時(shí)地方官員不過將之視為了一種兇兆,但是隨著去年這些地區(qū)的鄉(xiāng)村開始出現(xiàn)極為兇猛的傳染病后,朱由檢便立刻反應(yīng)了過來,這是鼠疫爆發(fā)了。
被稱為黑死病的鼠疫,在這個(gè)時(shí)代可是比天花還要恐怖的瘟疫,一旦感染就意味著死亡。甚至于這個(gè)時(shí)代最高明的醫(yī)生,對于鼠疫的發(fā)生和傳播形態(tài),還不及朱由檢知道的多。
拜后世發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)信息所賜,朱由檢起碼還知道鼠疫是一種細(xì)菌傳染的疾病,而不是什么瘟神降下的災(zāi)禍。他最起碼還知道,這是通過動物身上的鼠蚤傳播給人類的,而得病之后的人類又很快會通過呼吸及身體的接觸,傳染給其他人。
正因?yàn)槌绲澋膱?jiān)持,太醫(yī)院的醫(yī)生們才沒有再試圖用傷寒論去解釋西北出現(xiàn)的瘟疫。借助顯微鏡研究醫(yī)學(xué)的吳有性等醫(yī)生們,認(rèn)同了皇帝的主張,認(rèn)為這有可能是一種新的細(xì)菌致病原理,同傷害病決不類同。
但是吳有性也堅(jiān)決反對崇禎所采取的只防不治的措施,這些措施有:通過設(shè)立西北防疫處,對于寧夏、河套平原、鄂爾多斯高原、呼和浩特等地進(jìn)行嚴(yán)密封鎖,禁止病疫發(fā)生地區(qū)的人群向外流動,焚毀該地區(qū)內(nèi)一切人畜尸體,及鼠類、旱獺的皮毛,禁止該地區(qū)百姓食用老鼠及旱獺等動物等。
對于以上這些預(yù)防和隔離措施,其中很大一部分參照了倫敦對付黑死病的武力隔離措施。可吳有性認(rèn)為,只預(yù)防而不采取治療的手段,這無疑就等于是拋棄了那些疫區(qū)的百姓。
這樣的隔離措施延續(xù)下去,恐怕百姓今后會將對于疾病的恐懼,轉(zhuǎn)變成對于病人的痛恨,這顯然是不正常的,也有違他們這些醫(yī)者學(xué)醫(yī)的初衷。因此他堅(jiān)持要求帶隊(duì)前往疫區(qū),對鼠疫發(fā)病的原因和傳播方式進(jìn)行徹底的研究。
朱由檢注視著面前的吳有性認(rèn)真的說道:“雖然我不能告訴你,關(guān)于鼠疫的傳播方式來自于那本書。