對于朱由檢描述的藍圖，俞咨皋倒沒多大感觸。雖然他是福建總兵官，也是福建水師的最高指揮官。

但是這位福建水師的最高指揮官，大部分時間都留在了陸地之上，他坐船去過最遠的地方，也許就是澎湖群島了。

因此俞咨皋根本想象不出來，這個世界究竟有多大，而遍布四大洋的港口，是一個多么宏偉壯觀的景象。

在俞咨皋心目中，這個世界除了大明以外的土地上，居住的不是茹毛飲血的野人，就是道德觀念和禽獸差不多的野蠻人。

就算是會造大船巨炮的弗朗機人，他們所處的國家也物資匱乏的很，否則就不用冒著海上的巨大風險遠赴**，僅僅就是為了購買大明的生絲、棉布、茶葉、瓷器等物品。

然而聽在許心素耳中，這卻是一個讓人心血澎拜的宏偉藍圖。遍及各大洋的大明港口，意味著大明的商船將成為海洋上的主宰，這是大明數代海上豪商和海盜之王都無法企及的夢想。

在這一刻，許心素甚至已經忘記了對于鄭芝龍的仇恨。僅僅恍惚了片刻，許心素就搖著頭說道：“陛下的設想固然美妙，但是海外土人兇殘，番商更是心懷叵測之徒。我大明百姓寬厚樸實，朝廷又不允許他們持有刀兵火器，在了域外常常為土人和番商欺壓。卑職以為，我大明就算修建了港口，也難以保住它們。”

“那就放開持有火器刀兵的的禁令，在這次的海商大會上，朕正要提出關于出海貿易的船只，在繳納了一定的擔保金之后，可以裝備必要的保護船只的武器裝備，火炮、火槍、刀槍弓弩都可以放開。”朱由檢迅速的回應道。

俞咨皋頓時有些驚慌了起來，他趕緊對著崇禎勸諫道：“陛下，出海行商的商販，大部分都是亡命之徒。就算是有禁武令，他們尚且都要偷偷摸摸的私藏武器。現在放開了禁令，豈不更是失去了對這些行商的控制，更何況大炮、火槍這種軍國利器怎么可以輕授于人。

而且海外貿易并非一本萬利的生意，要是運氣不好遇到了風暴，或是遇到了海盜，這些走投無路的海商往往就會落草為盜賊，有了這些大炮、火槍，恐怕會在海外藩國或是大明沿海，掀起比倭寇更大的災禍啊。”

朱由檢不以為然的回答道：“火炮和火槍這種武器，只有大規模的制造，才能降低成本，提升工藝水準。俞總兵不要老是想著，不準海商有這個武器，有那個武器。

我大明的禁令真的可以做到令行禁止的話，東南沿海那里還會有這么多走私商人？大明的禁止令能夠約束的，不過是那些愿意服從于朝廷命令的老實人，對于那些奸商和海外番人能約束的到嗎？

對于海商的武器禁止令，最后只會便宜了那些私下制造武器的大明奸商，和海外的番人罷了。而朝廷也無法掌握，那些海商手中的武器數量和武裝規模的大小。

讓海商從朝廷手中購買武器，一來可以讓朝廷掌握海商手中的力量；二來可以鍛煉朝廷制造火炮、火槍的工匠技術，也可以斷絕了私人制造武器的市場。

對于俞總兵所擔心的事，朕覺得實在沒有必要。朝廷給養的軍隊，每天訓練的目的就是為了打仗，如果連一群半路出家的盜賊都要害怕，這種軍隊還有什么必要存在。

至于那些海商是否在海外藩國為禍？如果藩國保護不了自己的國民，那么大明海軍可以在他們的國土上駐扎，幫助他們保護國民，當然軍費要這些藩國自己負擔。

如果他們不愿意負擔大明海軍的軍費，那么大明也只能愛莫能助了。至于那些沒有向大明臣服的國家或是地區，大明沒有這個義務去保護他們，不過我們可以向他們出售武器保護自己。”

朱由檢的話，徹底顛覆了俞咨皋的道德觀念，但是許心素倒是異常贊賞。

不過身為一名武將，俞咨皋并不需要靠道德論來維持自己的地位。相反作為一名武人，他還需要避免自己的道德聲望過高。

文官集團并不畏懼武將們貪財好色，個人品德敗壞，反倒是對于那些有名望的將帥們，始終死死的提防著。

王陽明如此，戚繼光、俞大猷又何嘗不是被朝廷中樞防的死死的。

因此對于崇禎這種完全違反了大明道德觀念的談話，俞咨皋只能表示沉默。

而許心素也不能越過俞咨皋表示支持，他只能委婉的把話題轉回了，如何建立海軍的問題上了。

朱由檢拋出了他一直思索了很久的想法，“從福建水師中挑選有能力的軍官，和經驗豐富的水手船長，然后以登萊、天津水師為基礎，挑選一部分漕軍，建立北海艦隊，同時在天津設立海軍學院，培養航海人才。”

許心素心存疑惑的問道：“以登萊、天津水師為根基，成軍自然迅速。但是卑職聽聞，當初袁節寰巡撫登萊三載，厲兵秣馬，積有戰船四千艘，軍士五萬余人的水陸師軍隊。