“…雖然我們擁有許多關(guān)于月球的觀測數(shù)據(jù)，但是我們現(xiàn)在無法確定它在星空之間是如何運行的，也不明白這個運行的原理。也就是說，我們連月球的軌道行跡都無法想象出來，又怎么去計算它呢？”

朱由檢聽了這些科學(xué)家們的解說，頓時有些茫然了起來，他開始絞盡腦汁的回憶著自己那點可憐的天文常識，試圖想明白月球軌道的計算方法。

當(dāng)朱由檢正在思考的時候，羅雅谷趁機說道：“尊敬的陛下，根據(jù)我們手中對月球的觀測資料，我們認(rèn)為月球就是圍繞著地球在運轉(zhuǎn)的，萬物圍繞著地球轉(zhuǎn)動才是正確的…”

李祖白立刻反駁道：“你這話說的不對，朔望月的月像變化，完全可以證明地球和月球都是圍繞著太陽在運動…”

羅雅谷哂笑的說道：“按照你的說法，不應(yīng)該是月球和地球圍繞著太陽轉(zhuǎn)動，同時月球還應(yīng)該圍繞著地球在運行。如果按照你的說法，月球豈不成了一個水性楊花的蕩…嗯，這實在是太荒唐了。”

在最后一刻，羅雅谷終于想起了站在自己面前的還有誰，把那個字吞回了肚子里去了。

見證了地球自轉(zhuǎn)的實驗之后，耶穌會的傳教士雖然被迫承認(rèn)了這個事實，但是他們還是努力想要證明地心說的合理性，以保護(hù)自己的信仰。

羅雅谷等人抓住了月球圍繞地球運行這個事實，試圖扳回中國皇帝對于日心說的支持。

對于羅雅谷的說法，李祖白顯然被繞暈了，他思考著究竟那里出現(xiàn)了問題。王徵正想出面讓兩人平息爭論的時候，朱由檢終于開口了。

“為什么不行呢？月球也許就是一邊圍繞著地球運行，又圍繞著太陽運行，甚至還有可能繞著遠(yuǎn)處的恒星在運行。”

“陛下！”不管是羅雅谷還是李祖白等科學(xué)家，都惶恐的叫出了聲音，他們對于皇帝的這種說法有些無所適從。

不管是東方還是西方，在君權(quán)神授的體制下，天體的運行規(guī)律代表著人間秩序的昭示。

教廷推崇地心說，事實上就是告訴世人，不管人間有多少個帝王，最終都是教廷的拱衛(wèi)者。

而在東方的中國，雖然沒有涂抹上教廷的神秘色彩，但是作為天之子的皇帝，對于維護(hù)自己至高無上的權(quán)力地位，從來是不遺余力的。

在一個“天無二日，民無二主”的國度，談?wù)撛虑虿粌H圍繞著地球運動，還同時圍繞著太陽在運動，這顯然是一種政治不正確。

不過朱由檢自己并沒有意識到這點，他興致勃勃的拿起一本書，然后放手讓它自由落下，然后解釋道：“諸位，你們從這個現(xiàn)象中看到了什么？”

眾人看不懂皇帝奇怪的舉動，都陷入了發(fā)呆之中，王徵不得不試探的問道：“書本掉在地上了？”

“對，書本掉在了地上，但是為什么書是往下掉，而不是向上、向左…”朱由檢毫不猶豫的剽竊了，偉大的牛頓爵士的萬有引力學(xué)說。

剛剛還在糾結(jié)于月球運動軌跡是政治不正確的科學(xué)家們，立刻開始思考起崇禎提出的假設(shè)。

“任意兩個質(zhì)點有通過連心線方向上的力相互吸引。該引力大小與它們質(zhì)量的乘積成正比與它們距離的平方成反比，與兩物體的化學(xué)組成和其間介質(zhì)種類無關(guān)。”

這個假設(shè)雖然看上去很完美，但是在場的科學(xué)家們還是無法理解，這個假設(shè)是如何出現(xiàn)的。

羅雅谷不確定的向皇帝請教道：“陛下的假設(shè)，莫非是來自于開普勒的第三定律？”

朱由檢雖然知道萬有引力定律，但這要感謝中學(xué)時代的填鴨式教育，要讓他推導(dǎo)出這個結(jié)論，那顯然就是一件不可能的任務(wù)了。

不過總算他還記得萬有引力的發(fā)現(xiàn)脈絡(luò)，于是他繼續(xù)提出了重力的概念，向心力的猜想，離心力的存在。

為了解釋這些力的存在，他不得不繼續(xù)假設(shè)出了：慣性定律、加速度定律、作用力和反作用力定律，三大運動定律。

當(dāng)這些科學(xué)家們把皇帝頭腦里那點可憐的物理知識的記憶榨干之后，他們立刻拋開了他，陷入到了內(nèi)部人士中的討論中去了。

朱由檢非常糾結(jié)的發(fā)現(xiàn)，明明是自己告訴了他們這些物理知識，但是他們所討論的內(nèi)容，自己居然完全聽不懂。果然學(xué)霸和學(xué)渣之間，是沒有共同語的。

朱由檢正糾結(jié)的時候，他猛然發(fā)覺自己剛剛似乎把偉大的牛頓爵士耗費了半生精力研究出來的，物理學(xué)三大定律和萬有引力學(xué)說都假設(shè)了出來。

他開始努力思考著，牛頓爵士會不會因為沒有什么可思考的，從而進(jìn)入修道院成為一名普通的教士了。