朝會終于匆匆結束了，徐光啟提出了兩條有爭議的教育改革措施之后，朝會后半段基本就沒什么特別的事發生了。

散朝后，禮部尚書來宗道、徐光啟兩人被留了下來，商議如何改組國子監的事。

因為崇禎提出改建后的大學將會取代經筵的職能，所以原本國子監以考進士不中的舉人作為教師的方式，現在顯然不太適合了。

在來宗道的提議下，崇禎同意了讓翰林院學士擔任國子監的教師。不過崇禎認為大學作為一個學術機構，必須要和國子監這種官學區分開來。

“朕設立大學的目的是為了國家培養人才，而不是培養官員。所以原先國子監內的博士、助教、直講將不再成為官職，而是成為教師的職業名稱。翰林學士進入國子監后就是教授，原先國子監的博士改為助教，原先國子監內的助教和直講統一稱為講師。取消官職名稱之后，所有人的俸祿都上調一級。

原先國子監沒有限制時間的學制改為學年制度，3-5年之內一定要畢業，不能一輩子都呆在國子監內混日子。還有，取消國子監內所有的體罰措施，警告、處分還不行的化，就開除學籍好了…”

朱由檢一邊回憶著當年的大學制度，一邊慢慢的對著兩位官員復述道。他盡量的想要在17世紀的大明，復制出一所綜合性大學出來。

原本他是想要采用學分制，但是他只是想了想就放棄了，現在的大明更需要批量化制造的標準大學生，而且對這些尚不能理解什么是大學教育的儒家讀書人來說，學分制搞不好就成了打擊不同學術觀點的工具了。

然而來宗道就有些不樂意了，“陛下，翰林學士本身就是國家儲相，未來都是要入閣的大明棟梁。他們今日為了陛下，進入大學擔任教授，乃是為了幫助陛下學習治國之道，陛下豈可輕易剝奪他們的官職？”

“來先生大約是沒理解朕的意思，朕的意思是，學士們進入大學任教的時候不再是官員，但是官員的身份依舊保留。他們在大學中任教的經歷一樣被視為官員履歷的一部分，只要按照程序任職就是了?！?

崇禎的解釋讓來宗道勉強同意了，徐光啟則在一邊關心著另外的問題：“陛下，臣想請教這科學院要設置在那里？另外這些西洋僧人應該如何安置？”

“暫時就安置在信王府，然后改日朕和徐先生一起去三海邊上看看，找一塊好地方給科學院建一所院子。奧對了，來先生你回去之后，和鴻臚寺卿商議一下，讓他找一些通曉外語的人出來，朕要他們去翻譯一批西洋傳教士帶來的書籍。人手不足，就招募一些年輕學子，讓他們打打下手學習學習也好?！?

“敢問陛下，這批書籍有多少數量，用的什么文字？”來宗道追問了一句。

“大約有7000部，主要是拉丁文，還有少部分希臘文字?！毙旃鈫⒉遄煺f道。

“這兩種是什么文字？鴻臚寺中大約只有精通蒙文和烏斯藏文的官吏，這個拉丁文和希臘文，臣聞所未聞?。俊眮碜诘酪活^霧水的說道。

雖然知道鴻臚寺未必有這類歐洲語的翻譯人才，但是心存僥幸的朱由檢還是比較失望的。他揉了揉眼睛后說道：“那就讓禮部從各地選拔，語上有天賦的學子，不拘是什么出身，讓他們進入大學學習拉丁文和希臘文，學成之后即為鴻臚寺官員。讓鴻臚寺單獨設置一個翻譯院，除了近處的蒙古、烏斯藏、日本等國之外，通曉南洋各國及西洋各國語的人才也要儲備。終不能別人上門了，我大明連個會說話溝通的人都沒有吧？”

來宗道皺了皺眉頭說道：“陛下，我大明為天下萬國所敬仰，各國使節想要與我大明修好，自然就會學習我大明之文字語，我等又何必多此一舉，學習也許一輩子都未必用的上一回的文字語呢？”

“尚書大人此差了，不學習對方的文字語，焉能知曉對方的民族習性呢？來人究竟是與大明為善？還是為惡？更何況他山之石可以攻玉，泰西文明頗有可觀之處。以其之長，補我大明學問之短，豈不是美哉？”

徐光啟不緊不慢的反駁了一句，來宗道頓時有些語塞。朱由檢不愿意兩人之間起什么矛盾，趕緊安撫了來宗道幾句。