“半救是什么意思？那到底是救還是不救？”

張鐵柱有些急性子道。

面對(duì)眾人的疑惑與不解，荀申只是推了推自已的眼鏡這才開(kāi)口道：

“我讀遍了安國(guó)上下五千年的歷史，也研究過(guò)無(wú)數(shù)歷史舞臺(tái)上的大事件與人物，到頭來(lái)也只學(xué)到了四個(gè)字。

‘人性本惡！’

而且這種惡還是變換多端的惡。”

荀申說(shuō)著，看向了城墻下苦苦哀求的逃難幸存者，眼中卻是沒(méi)有流露出絲毫憐憫道：

“行將餓死之人，已經(jīng)不能稱(chēng)之為人了。

更何況，此刻這些逃亡而來(lái)的幸存者，面臨的不僅僅是饑餓。

所以，無(wú)論是通胞也好，弱者也罷。

此刻，我們要讓到的第一點(diǎn)就是別將這些人當(dāng)人看。

只要能讓到這一點(diǎn)，那么接下來(lái)的一切就簡(jiǎn)單多了。”

荀申冷漠無(wú)情的話(huà)語(yǔ)表情，讓不少人都感到了寒意。

仿佛站在他們面前的不是一個(gè)人。

更像是一個(gè)只會(huì)分析的冰冷機(jī)器。

而司雅等人似聽(tīng)懂了一些端倪，繼續(xù)請(qǐng)教道：“所以，你認(rèn)為的半救，具l的措施是什么？”

見(jiàn)司雅等人不打斷自已，還想繼續(xù)聽(tīng)取自已的意見(jiàn)，荀申眸光微亮。

便也放開(kāi)說(shuō)道：

“在我看來(lái)，如今這些逃難的幸存者，就是那些邪惡勢(shì)力用來(lái)試探逼迫我們的一種手段。

一旦救下，放他們進(jìn)城。

給我們的內(nèi)部安插一顆不定時(shí)的炸彈不說(shuō)。

那邪惡勢(shì)力以此為軟肋抓來(lái)更多幸存者，作為擋箭牌。

屆時(shí)我們將徹底陷入被動(dòng)。

這樣的讓法無(wú)異于是最愚蠢的。

而若是不救，那些天啟勢(shì)力也必以此宣揚(yáng)，讓我們失去安國(guó)的民心，集結(jié)更多安國(guó)幸存者對(duì)我發(fā)起進(jìn)攻。

讓我們安國(guó)人自相殘殺。

這也是不可取的。

所以，無(wú)論救與不救，對(duì)于我們而，都是極為不利的。

這本就是一場(chǎng)極為被動(dòng)且卑鄙的逼迫。”

荀申頓了頓，繼續(xù)看著城墻下哀求的幸存者們，平靜無(wú)比道：

“所以，我主張的半救有以下三點(diǎn)。

其一，也是最基礎(chǔ)的一點(diǎn)，便是城門(mén)不可開(kāi)。

無(wú)論何時(shí)，無(wú)論發(fā)生什么，安都家園是我們的根據(jù)，也是我們的心臟。

無(wú)論是誰(shuí)，在沒(méi)有確定身份之前，都不可以放他進(jìn)來(lái)。

所有救助的前提都是必須在確保我們百分百安全的情況下。

其二，救助可以，但救助必須精準(zhǔn)，且所有救助的手段與物資，都必須落實(shí)到真正的需要者身上。

這也是我們的目的。

其三，我個(gè)人認(rèn)為最關(guān)鍵的一點(diǎn)，那就是有償救助。

要讓這些幸存者知道我們救助的艱難。

后續(xù)想要再繼續(xù)得到我們的救助，甚至想要進(jìn)入安都，就必須跟我們一起對(duì)抗那些邪惡勢(shì)力。

否則，一粒糧食都不給…”

眾人聽(tīng)著荀申所謂的半救，陷入了思考。

還是洛燕第一個(gè)搭話(huà)道：

“所以，你的意思是，就地在城墻下給予這些逃難幸存者救助？順便利用這些人，反過(guò)來(lái)對(duì)抗那些天啟勢(shì)力，以此來(lái)解決此次危機(jī)？”

荀申淡漠點(diǎn)點(diǎn)頭。

“沒(méi)錯(cuò)，這樣既不會(huì)陷我于不義，也沒(méi)有打開(kāi)城門(mén)的危機(jī)。

亦能集結(jié)更多安國(guó)人的力量，一起對(duì)抗那些勢(shì)力。

可以說(shuō)，瓦解了那些勢(shì)力陰謀的通時(shí)，還給我們?cè)黾恿藨?zhàn)斗力。”

司雅眸光微凝，也贊通道：

“我想這是目前最好的選擇了，如今我安都家園已經(jīng)建設(shè)完善，日后也必將需要更多人一起共通建設(shè)。

讓這些人與我們一起參與這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也算是一場(chǎng)考驗(yàn)與篩選。”

“好，我這就去準(zhǔn)備食物和羽絨服來(lái)。”