因?yàn)槿~家祖上就有習(xí)武的傳承,所以葉辰小的時(shí)候在葉家跟隨父親學(xué)習(xí)過(guò)詠春拳。
不過(guò)詠春拳只是一套相對(duì)比較普通的拳法、拳術(shù),并不是內(nèi)家拳。
相比較來(lái)說(shuō),內(nèi)家拳的段位,整體要比普通拳法更高端一些。
因?yàn)槠胀ǖ娜ǎ鋵?shí)就是一種搏擊的技巧,無(wú)論是華夏的詠春拳還是日本的空手道、韓國(guó)的跆拳道,說(shuō)白了都是搏擊技巧,只不過(guò)創(chuàng)造這些技巧的人,看問(wèn)題的方式各有不同,所以創(chuàng)造出的搏擊技巧也各不相同。
而內(nèi)家拳則不同。
內(nèi)家拳主要練習(xí)的,不是身體上的技巧,而是內(nèi)功的修煉。
所謂氣沉丹田,說(shuō)的就是內(nèi)功練習(xí)的內(nèi)勁。
相比之下,內(nèi)家拳,要比普通拳術(shù)先進(jìn)許多,整體實(shí)力也強(qiáng)上一截。
正因?yàn)槌D晷逕拑?nèi)家拳,蘇若離的身手才能夠超出絕大多數(shù)的同齡人,成為個(gè)中翹楚。
不過(guò)她練習(xí)的這整套形意拳,比起葉辰的九玄天經(jīng)來(lái),那真是差了十萬(wàn)八千里。
葉辰有心稍微提點(diǎn)她一番,于是便開(kāi)口說(shuō)道:“蘇小姐,我想給你號(hào)個(gè)脈,不知道是否方便?”
蘇若離不假思索的說(shuō):“當(dāng)然,葉公子請(qǐng)便!”
說(shuō)罷,她便將右手遞到了葉辰的面前。
葉辰指肚輕輕搭在蘇若離的脈門(mén)之上,一絲靈氣通過(guò)脈門(mén),渡入到了蘇若離的體內(nèi)。
靈氣在蘇若離體內(nèi)游走一番,葉辰便立刻發(fā)現(xiàn),蘇若離體內(nèi)的奇經(jīng)八脈,目前只打通了任督二脈。
任督二脈,其實(shí)是任脈與督脈的合稱(chēng)。
而任脈與督脈,均屬奇經(jīng)八脈中的一部分。
奇經(jīng)八脈共有八條,分別是任脈、督脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽(yáng)蹺脈、陰維脈、陽(yáng)維脈。
之所以說(shuō)它們是奇經(jīng)八脈,主要是因?yàn)椋瑢?duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),這八條經(jīng)脈,天然是不通的。
華夏的傳統(tǒng)內(nèi)家武學(xué)以及道家修煉之法,都是講究練氣。
這股氣,存于體內(nèi)、沉于丹田,運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí),便要經(jīng)過(guò)奇經(jīng)八脈。
所以,奇經(jīng)八脈是否打通、通了多少,直接關(guān)系到這個(gè)人的實(shí)力。
說(shuō)得直白一些,人如果是一臺(tái)內(nèi)燃機(jī),那丹田中的氣,便是內(nèi)燃機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)的燃油。
而奇經(jīng)八脈,便是八條向內(nèi)燃機(jī)供油的管道,如果八條管道都沒(méi)打通,那這個(gè)人就是個(gè)徹頭徹尾的普通人。
如果這八條打通了一兩條,這個(gè)人的實(shí)力就能上升一大截。
要是打通八條,那幾乎就達(dá)到了內(nèi)家修煉的巔峰。
蘇若離目前只打通了任督二脈,還剩下六脈沒(méi)通,若是能再打通一條,實(shí)力都能實(shí)現(xiàn)倍增。
只可惜,傳統(tǒng)的內(nèi)家功法,想打通奇經(jīng)八脈根本就不可能。
以何家的形意拳來(lái)說(shuō),何家?guī)装倌陙?lái),只有一位先祖曾經(jīng)打通了奇經(jīng)八脈中的四條。
剩下的,最好的也就只打通三條。
目前的何家,能打通三條的,只有蘇若離的外公何宏盛,在他打通三條經(jīng)脈之后的四十年來(lái),何家沒(méi)再出過(guò)第二個(gè)
更多的,其實(shí)一輩子也只能打通一條。