杜玉峰默默地思考著吳若蘭的話。

吳若蘭接著說(shuō)道：

“老生常談的一句話：水能載舟，亦可覆舟。”

“簡(jiǎn)單樸素的道理，往往是最底層的邏輯。”

“所以，你問(wèn)我對(duì)于直播趨于‘瘋狂’的觀點(diǎn)。”

“我的觀點(diǎn)，并不認(rèn)為他們是‘傻’，并不認(rèn)為他們是‘瘋’。”

“我看到的是：民眾的靈魂在掙扎。”

“這是我們這些坐在位置上的人，需要去思考和改善的地方。”

“從現(xiàn)象看到本質(zhì)，再?gòu)谋举|(zhì)出發(fā)，用實(shí)踐去驗(yàn)證。”

“在實(shí)踐中不斷調(diào)整和優(yōu)化，最后產(chǎn)生積極有益的效果。”

“同時(shí)，要緊緊抓住與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)動(dòng)態(tài)的思維，這是我們要去做的事情。”

杜玉峰點(diǎn)點(diǎn)頭，多少認(rèn)可吳若蘭的這個(gè)觀點(diǎn)。

同時(shí)，杜玉峰也提出自己的疑問(wèn)。

“人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑。”

“當(dāng)我們?nèi)プ鲆恍┱{(diào)整的時(shí)候，產(chǎn)生了一些積極的效果的時(shí)候。”

“其實(shí)也在產(chǎn)生一些反向的效果。”

“也許當(dāng)下看不出來(lái)，可是，事實(shí)是。”

“‘小惡魔’只有放出‘大惡魔’才能收服；”

“等‘大惡魔’不受控了。”

“

我們又得找到一個(gè)更大的惡魔來(lái)收服現(xiàn)在的‘惡魔’。”

“任何政策，都會(huì)有反噬，經(jīng)年累月下去，最后會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們已經(jīng)無(wú)能無(wú)力。”

吳若蘭打住杜玉峰的話道：“你不應(yīng)該去想這些。”

“不應(yīng)該去想那些不確定的將來(lái)，那樣想，你是在自尋死路。”

“我們應(yīng)該著眼當(dāng)下，立足事實(shí)。”

“如果按你的想法來(lái)，那我們難道就什么都不做了嗎？”

“我們?cè)瓌t是什么？是實(shí)事求是，是為人民服務(wù)。”

“這不是什么口號(hào)，是必須要這么做。”

“空想，讓空想家們?nèi)ハ搿！?

“務(wù)實(shí)，創(chuàng)新，不斷的用新方法，解決實(shí)際問(wèn)題。”

“這就是我們?cè)撟龅氖虑椤！?

“佛教用‘空’去救助眾生；”

“道教用‘無(wú)’去救助眾生；”

“我們用‘實(shí)’去救助眾生。”

“講那些虛的，還是等我們失去了肉身，不要人性的時(shí)候，再說(shuō)吧。”

杜玉峰確實(shí)被吳若蘭的說(shuō)法給影響了。

每個(gè)人的立場(chǎng)不同，所以很難說(shuō)一個(gè)人的觀點(diǎn)是對(duì)是錯(cuò)。

吳若蘭在體制內(nèi)，她的立場(chǎng)，就是要造福一方。

而自己，現(xiàn)在也在體制內(nèi)。

立場(chǎng)和吳若蘭并無(wú)二致。

“好吧，我想，以我們現(xiàn)在的立場(chǎng)而。你說(shuō)的更合理。”

“我問(wèn)你，如果，我拿到了一筆錢(qián)，這筆錢(qián)不應(yīng)該在我這里。”

“我現(xiàn)在要交出去，又怕誤會(huì)，應(yīng)該怎么做？”

吳若蘭猛地收住腳步，看向杜玉峰。

“你說(shuō)的錢(qián)，是從哪里來(lái)的？”

杜玉峰道：“如果是從程半安那里呢？”

吳若蘭一愣道：“程半安把挪用的錢(qián)，交給你了？”

這是一件難以置信的事情，程半安怎么可能把錢(qián)給杜玉峰？

吳若蘭感覺(jué)這事透著古怪。

程半安會(huì)那么好心？

杜玉峰道：“我是說(shuō)如果！”

吳若蘭沒(méi)聽(tīng)杜玉峰說(shuō)什么如果不如果！

吳若蘭道：“這筆錢(qián)，必須要交出來(lái)！”

杜玉峰道：“可是拿都拿到手里了，現(xiàn)在交出來(lái)，產(chǎn)生誤會(huì)怎么辦？”

吳若蘭一揮手道：“那不重要，重要是有沒(méi)有交出來(lái)。”

“事實(shí)勝于一切雄辯。什么心思，誤會(huì)，都會(huì)在事實(shí)中消解。”

“你不要有任何顧慮，除非你想把這些錢(qián)給私吞下來(lái)。”

“而且，我告訴你，程半安的錢(qián)，肯定沒(méi)那么好拿。”

“永遠(yuǎn)不要相信感覺(jué)，要相信理智。”