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    第127章玄學大師

    她從唐林身上看到的還不止這些,還有這個年輕男人的未來。

    “小玉,你記著……以后總有一天小唐的官位要遠遠超過瑩丫頭的……”梁小英突然說了句很奇怪的話。

    唐林一愣,他從第一眼就覺得老人家能夠看穿一切,十分睿智深刻,現在果然如此,唐林知道老人家說的是什么,心里立刻一陣興奮,因為這是這個世界第一次有人說他以后會在仕途大有所為。

    不但是超過35歲的廳級女市長,而且還是遠遠超過。

    “呵呵,梁老師你太看得起我了,黃瑩這個年紀和級別幾乎是不可超越的,要真超越,好吧,那我移民去非洲當總統好不好?”

    他這邊輕松的看著玩笑,可是那邊趙卓玉卻認真了,“等等,教授,你說真的?”

    梁小英很認真的點頭。

    趙卓玉轉過目光,像看怪物一樣盯著唐林上下看,看得唐林一陣發毛,“怎么?我哪里不對么?”

    趙卓玉重重點頭,“不對,不對,大大的不對,教授不但是全國知名的法學教授而且還是有名的玄學大師,黃瑩那丫頭當年誰會相信她能35歲當副省級市常務副市長?可是教授卻早在她一入學的時候就看出來了,所以……你以后難道會是省長,部長?太可怕了,看來我家那位這輩子別想追上你了……”

    玄學大師?唐林嚇了一跳,怪不得他總是覺得梁小英身上有種特別的氣質和能力。他不相信鬼神,但他對華夏傳統的玄學還是頗有興趣的。

    玄學是魏晉時期的主要哲學思潮,是道家和儒家融合而出現的一種文化思潮,也可以說是道家之學以一種新的表現方式,故又有新道家之稱。

    東漢末年至兩晉,是兩百多年的亂世,隨著東漢大一統王朝的分崩離析,統治思想界近四百年的儒家之學也開始失去了魅力,士大夫對兩漢經學的繁瑣學風、讖緯神學的怪誕淺薄,以及三綱五常的陳詞濫調普遍感到厭倦,于是轉而尋找新的“安身立命“之地,醉心于形而上的哲學論辯。

    這種論辯猶如后代的沙龍,風雅名士,其中以嵇康、阮籍為代表赫赫有名的“竹林七賢“恰是魏晉風度的化身,聚在一起,談論玄道,當時人稱之為“清談“或“玄談“。

    總的來說,玄學是當時一批知識精英跳出傳統的思維方式,對宇宙、社會、人生所作的哲學反思,以在正統的儒家信仰發生嚴重危機后,為士大夫重新尋找精神家園。

    南北朝時,佛教為了擴大在本土的影響力逐附會玄學,佛教以玄學語闡述佛理傳教,由此佛教大為盛行,玄學家也有以談佛理見長者,玄佛合理。東晉后,玄學已與佛學合流,做為一種時代思潮的玄學也就“笑漸不聞聲漸悄“了。

    如果用一句話總結那玄學就是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說。

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