周易推測(cè)妖族崛起根源,逐個(gè)應(yīng)用在人族身上,斗爭(zhēng)不止付諸武力,氣運(yùn)亦要?jiǎng)龠^妖庭。
諸圣思索推算后,紛紛點(diǎn)頭贊同,其中尤以儒圣墨圣最為欣喜。
凡間末法已成定局,佛道兩家修行日益艱難。人都有趨易避難的天性,儒墨二道必然聲勢(shì)大漲,超過佛道也未可知。
禺強(qiáng)眉頭微皺："神人秉天地而生,一神即一族,從未想過教導(dǎo)眾生,也不知如何教導(dǎo)。"
"妾身壽元無盡,倒是創(chuàng)造了不少神通妙法,然而并不適合廣傳人族。"
英招解釋道："蓋因功法太過深?yuàn)W,少有人能參悟,憑白虛耗光陰。現(xiàn)在倉促創(chuàng)造一套功法,也難成體系,遠(yuǎn)不如諸圣傳承完整。"
上古神人出生就執(zhí)掌大道,壽元無窮無盡。
它們只有一個(gè)目標(biāo),就是參悟天地奧妙,以期超脫,可不會(huì)為了弱小的種族費(fèi)心思。
"貧道早料到如此,已經(jīng)有了計(jì)劃,今日就是與幾位商討,補(bǔ)充完整。"
周易問道："神人執(zhí)掌大道,是否可加持或者賜予他人使用"
"自是可以。"
禺強(qiáng)等人對(duì)視一眼,想不通這與傳道有何關(guān)系。
上古神人并不是死宅,修行之余也會(huì)享樂,于是賜予奴仆部分大道之力,替它們建造華麗宮殿,打造各種玩物。
大道加持生靈便是神裔,加持器物便是神器。
"如此甚好！人族會(huì)在凡間為諸位神人建立廟宇,早晚祈禱祭拜,獻(xiàn)上香火信仰。神人根據(jù)虔誠(chéng)與否,香火多寡,賜與信眾神術(shù)。"
周易解釋道："打個(gè)比方,神廟中豎立風(fēng)神像,信奉風(fēng)神的人族前來供奉祭拜,禺強(qiáng)道友便賜予一部分風(fēng)之大道！"
"信眾駕馭風(fēng)之大道,可以施展法術(shù)神通,這便是神術(shù),即神人賜予的法術(shù)！"
禺強(qiáng)聞目露精光："那神廟可否擴(kuò)張信仰范疇"
"善！"
周易撫掌稱贊,不愧是上古風(fēng)神,瞬間就抓住了重點(diǎn)。
信仰之力極為玄妙,其本質(zhì)是萬靈意志,萬靈乃天地生,所以信仰之力又蘊(yùn)含部分天命。
譬如信徒認(rèn)為風(fēng)神執(zhí)掌風(fēng)、氣象等大道,匯聚成的信仰之力,可以讓禺強(qiáng)天命加身,真有可能參悟其他大道。
上古時(shí)候神人眾多,禺強(qiáng)敢這么做,會(huì)引得群起而攻之。
現(xiàn)如今地府乃最強(qiáng)勢(shì)力之一,人族數(shù)以億萬計(jì),或許可趁機(jī)覬覦其他大道。
周易對(duì)此早有預(yù)料,說道："目前地府神人只有在座幾位,互相之間莫要內(nèi)卷。至于信仰范疇,至少也要與賜予的神術(shù)相關(guān),總不能信仰火焰卻獲得花神法術(shù)！"
英招咯咯笑道："妾身為花神,進(jìn)而可延伸木之信仰,再進(jìn)一步可以陰陽、五行,也可以是生命、造化,延伸出火焰信仰還不是輕而易舉"
周易笑道："英招道友如此說,是同意這個(gè)做法了"
"府君之法能強(qiáng)盛人族,又能增長(zhǎng)神人修為,可謂兩全其美,妾身怎么會(huì)拒絕。"
英招已經(jīng)動(dòng)心,此法對(duì)神人來說百利而無一害,付出的僅僅是回應(yīng)信眾祈禱,按照貢獻(xiàn)香火信仰的多寡賜予相應(yīng)等級(jí)的神術(shù)。
神人賜予的神術(shù),也就是大道權(quán)柄,隨時(shí)能收回。
信眾貢獻(xiàn)的香火信仰,可是切實(shí)落入了神人口袋,更何況信徒本就是極大的財(cái)富。
萬一哪天神人隕落,信眾的信仰可以讓其復(fù)活歸來,足夠的香火神力甚至能重塑真靈,這一套手段世尊玩的極溜。
眾神無不答應(yīng),已經(jīng)開始商議各自信仰范疇,關(guān)系日后權(quán)柄晉升,可謂寸步不讓。
武羅也是頗為心動(dòng),見周易看過來,說道："妾身有個(gè)要求,府君答應(yīng)了,日后所有差遣盡皆遵從！"
"道友請(qǐng)講。"
周易不怕諸圣或者眾神提要求,就怕它們無欲無求,那隊(duì)伍就沒法帶了。
武羅說道："妾身的山神廟,必須加上大地之母信仰！"
山川為大地之子,武羅最想?yún)⑽虻木褪谴蟮刂?無數(shù)年間施展各種神通秘法,仍不得其門而入。
"癡心妄想！"
眾神還未出聲,諸圣臉色不虞,儒圣更是拒絕道："大地之母媧皇,乃我等生母,武羅道友莫要自誤！"
武羅說道："媧皇在上古時(shí)候已經(jīng)隕落,妾身并非覬覦其神位,只是繼承其大道權(quán)柄。"
"那也不行！"
儒圣果斷拒絕,孝為儒道核心之一,更何況生母之位豈容人覬覦,絕不允許武羅繼承媧皇大道。
"二位莫再爭(zhēng)執(zhí),不若各退一步。"
周易沉吟片刻說道："武羅道友的神名,不妨取為山川與大地之神,如何"
武羅看著虎視眈眈的諸圣,心中不禁發(fā)虛,只得點(diǎn)頭答應(yīng)。
"便依府君所說。"x