我問安研究員,"你說親眼看到過尸體咬人,那具尸體是男是女分不清嗎"

安研究員仔細回憶了片刻,她恐懼的搖搖頭,"分不清男女,我只看了一眼就沒敢在看,我只記得那具尸體頭發很長,身高不高,渾身浮腫滴水。"

這時,姚玉門嘆了一聲,深吸一口氣說："那就是芥侯的小女兒,她的金棺銀槨被那伙人打開了,長春會找來高手想壓制,我就知道遲早會出事,你們也應當知道,這東西,其實才是最恐怖的。"

"玉姐,你的意思是詐尸了"

"不,不是詐尸,從風水學上說,這是千年不見的陰滋尸,他小女兒都能變成這樣,我不敢想,這位芥侯現在到底變成什么樣了,我們準備的東西都不一定有作用。"

我腦海中回想起來那天做的那個夢,在夢里,四龍青銅床上那個人的模樣,我一想到就害怕。

我問她準備的是不是黑驢蹄子,因為我以前常聽別人說,對付這些東西得用黑驢蹄子才行。

姚玉門嗤笑出聲："黑驢蹄子你想想,各大博物里,古代傳下來的風水辟邪物件里有沒有黑驢蹄子。"

"怎么樣沒有吧,黑驢蹄子那都是民國之后才開始大量制作的,至于為什么和盜墓扯上關系,那我就不知道了。"

"陰滋尸是古風水地脈學里的東西,用那種東西當然不行。我們誰也沒有真正見過這東西,不過我聽我叔叔說過,一旦碰到這東西,用湘西那邊傳下來的老捆尸繩和含口錢或許有用。這事就涉及到了鎮魘術。"

湘西那邊地區傳下來的老捆尸繩,這自然和湘西趕尸有些關聯。這是一種地區性的民俗傳說,和東北的跳大神,苗疆的養蠱術,最南邊的下降術并稱為民俗四大術。

在往上捋一捋,追本溯源,這些其實都和鎮魘術有關。

鎮魘術一詞最早見于魯班書上冊,而據傳,魯班書的下冊記載的是厭勝術。

現在來看,鎮魘術尋常人可能接觸不到,但厭勝術卻常有接觸。比如古董市場里常能見到的厭勝花錢,山鬼花錢,過年時貼門神,結婚時跨火盆,這些其實都算民間遺傳下來的厭勝之術。

湘西趕尸的真假性暫且先不去說,因為現在都是火化了,也用不到,可是在古代,身體發膚受之父母,人死后都講究個落葉歸根。湘西趕尸最早趕的都是戰場戰死的士兵。

覆面一蓋,生人回避,紙錢鋪路,鈴鐺開山。三哥之前告訴過我,他說陰七門中有個行當就是趕尸匠。

捆尸繩、含口錢,這本就是湘西趕尸匠用來對付尸體的東西,姚玉門說要用來對付陰滋尸,倒也能說的通。

安研究員現在已經嚇傻了,我心里也是突突跳的厲害。

我暗自祈禱這些東西能有用,萬一要沒用,那后果可想而知。

我們現在不光要和長春會的人斗,還有可能要面對傳說中的陰滋尸。

看來把頭一在小心是正確的。

小心駛得萬年船。x