若是金身術稍微有成,這個晚上,他便不會放走那些人,只要能稍微防住子彈,不那么致命,他就敢追殺上去,有信心干掉那些人。

金身術的第一層對于王煊來說并不陌生,與金衣術相近,他可以輕松的轉化過去。

很快,他就開始練金身術第二層,理論上來說,需要兩年的時間才能練成。

不過林教授曾提及,不用計較時間的問題,經書將難度夸大了。

體術,主要是按照特殊的頻率,錘煉身體,比如共振五臟,加快新陳代謝,改變體質,過程中有可能觸動腎上腺、松果腺等。

總體來說,金身術就是讓身體蛻變,精神也發生質變,到最后能擋子彈。

根法其實也是在全方位的提升自我,林教授一再提醒我,各種體術的根須都要扎在根法上。

王煊練了一會兒后,停了下來,他將先秦竹簡譯文取出,仔細研讀。

因為,今晚他長時間處在超感狀態中,一直未退出,讓他格外的敏銳,總覺得會有什么事情發生。

這是超感帶給他的強烈直覺,他練完金身術,便開始研讀林教授送他的先秦方士傳承。

今夜,他的狀態果然非凡,領悟出不一樣的東西。

當他存想、內養自身時,他發現一切都不同了,他像是被拉入一個特殊的空間中,靜寂無聲。

這一切是如此的突兀！

王煊沒有恐懼,沒有驚慌,反倒冷靜的讓他自己都有那么一絲意外,他像是一個超脫在世外的人,審視著這一切。

很長時間過去,這里依舊沒有聲息,絕對的安靜,而他的思緒卻異常的活躍與敏銳,記憶力更是驚人。

剎那的回思,整本金身術全部烙印在腦海中,甚至他可以倒背如流,因為他仿佛能翻閱這冊秘本,從后向前看。

接著,他又嘗試了下,先秦竹簡譯文也是如此,他可以倒背如流,甚至想到某個段落,都能正、反誦出。

這哪里還是超感狀態,在他看來,簡直是超神狀態。

這是什么領域,他怎么會這樣

最為關鍵的是,這里像是一片隔絕的空間,沒有絲毫聲響,如同失去星斗的荒蕪宇宙,冷寂無比。

自己不明狀況,他從經文中來找,連倒背都可以,更遑論是再次的仔細研讀。

不久后,他在先秦方士的傳承中找到一段經文,超神狀態的直覺告訴他,答案就在這個段落中。

關于這一段,在竹簡譯文中較為靠后,原本不是王煊所能接觸的,需要他的境界更高一截才適合去領悟。

但是現在,他的自身的情況卻與這段相符。

在這段經文中,提到了虛,談到了靜,又說到空明時光,相當的艱澀,斷續間,讓人難以理解。

關于這個段落,林教授也不理解,他不得已附上先秦時期的古老原文。

如果是在平日,王煊難以琢磨出它的真義,但現在的超神狀態令他大腦格外的清醒與敏銳,竟漸漸明悟出一些東西。

很快,后世的一些法,以及對修行的解釋等,浮現在他的腦海中。

冥想、黃庭內景、致虛極、守靜篤……一些后世的法,以及字詞等跳躍出來,幫他漸漸理清這段先秦經文的真義。

在冥想領域,有一種成就堪稱極致,所謂的宗師都難以觸及,追求一生都難有所獲。

極致冥想,有時候又被稱為最高冥想,那就是一個人進入這個領域后,可以在自己的虛寂世界中呆上幾年,甚至很多年。

而在外界,可能僅僅過去幾分鐘。

現在,如果用冥想來解釋的話,王煊就處在極致冥想狀態中。

而如果用《黃庭經》來解釋,那就是,他現在進入特殊的黃庭內景地。

在《道德經》中也有提及：致虛極,守靜篤。

顯然,這是隱語,描述了走舊術路的一種特殊狀態——虛靜,也道出了內景地的狀況。

無論是從冥想,還是從黃庭道家來解釋,都突顯了這種狀態的神秘,外人難以理解。

王煊回過頭來再看,被視為冥想中的最高層次,以及黃庭內景地的描述,其實都只是……先秦方士根法的某種狀態。

哪怕處在超神狀態中,王煊還是一陣出神,相當的吃驚,最高冥想,黃庭內景地,都只是先秦竹簡的正確演練方法！

他很震撼,如果理解沒有錯誤的話,他現在時間很充裕

以冥想來理解,那么他在這片特殊的虛寂之地,可以呆上幾年時間。

而如果以道家的理論來理解,他進入內景地,正處在空明時光中,可以長久停駐。

王煊沒有亢奮,也未過于激動,而是保持著一種超然的冷靜狀態,他決定試一試。

然后,他開始在這里演練金身術！hh