聽(tīng)到孟凡這么說(shuō),周?chē)€真有不少人開(kāi)始懷疑這個(gè)徐春生的身份了。

這家伙真的是地仙轉(zhuǎn)世嗎

地仙轉(zhuǎn)世不能越級(jí)殺敵就算了,怎么還被別人給越級(jí)斬殺了

反正在正常人的思維里面,這是不應(yīng)該發(fā)生的事情。

風(fēng)云魔教,怕不是故意搞個(gè)地仙轉(zhuǎn)世的名頭出來(lái),用以壯大他們的風(fēng)云魔教的聲勢(shì)。

否則的話,真正的陸地神仙轉(zhuǎn)世,怎么可能這么水

此刻,大家都相信孟凡這個(gè)假的地仙轉(zhuǎn)世是真的,懷疑徐春生這個(gè)真的地仙轉(zhuǎn)世是假的。

假亦真時(shí)真亦假,真亦假時(shí)假亦真。

孟凡看著徐春生躺在地上的尸體,滿臉的不屑。

他這個(gè)態(tài)度,更加堅(jiān)信了別人心底的猜測(cè)。

孟凡看著徐春生的尸體,心頭還是有點(diǎn)驚疑。

很難理解,一個(gè)地仙轉(zhuǎn)世竟然會(huì)以這么容易的方式被碾壓！

只能說(shuō)徐春生完全理解不了孟凡這一劍,這一劍完全超出了修士能夠理解的極限。

畢竟,孟凡的萬(wàn)劍歸一,是仙品劍法的雛形。

當(dāng)萬(wàn)劍歸一正式蛻變成萬(wàn)劍歸宗的時(shí)候,那時(shí)便是真正仙品劍法。

仙品劍法！

孟凡算是天運(yùn)之子了,身上也有好幾門(mén)天品劍法。

但是仙品劍法,他是真的沒(méi)有見(jiàn)過(guò),甚至他懷疑蜀山劍派這種龐然大物,里面都沒(méi)有仙品劍法。

不對(duì),準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)不是懷疑,因?yàn)樗袉?wèn)過(guò)林老,林老的回答也是蜀山劍派沒(méi)有仙品劍法。

仙品劍法,這種東西就不該存在于人間界,這是完全屬于仙界的劍法。

和仙器仙劍不同,這種兵器雖然也是屬于仙界的物品,但這種仙兵若是扔到人界,便會(huì)這樣一直傳承下去。

可仙品劍法,即便是真的出現(xiàn)在了人界,也傳承不下去,會(huì)斷絕。

人間能夠修成仙品劍法的天才,必然是少之又少,真正的鳳毛麟角。

凡夫俗子,有誰(shuí)能修成仙品劍法

修不成,久而久之,傳承自然會(huì)斷。

所以,人界即便是仙品劍法的存在,也必然是少之又少,或許那些禁區(qū)圣地之中,才會(huì)有一招半式的仙品劍法。

畢竟像蜀山劍派這種地方若是都沒(méi)有仙品劍法,便已經(jīng)可見(jiàn)一斑了。

提到禁區(qū)和圣地,孟凡還真是從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)。

像蜀山劍派雖然被譽(yù)為劍道圣地,但這里的圣地和蜀山這個(gè)劍道圣地卻不一樣。

雖然孟凡沒(méi)有接觸過(guò)圣地,但是他心中也有概念,知道禁區(qū)和圣地是比頂尖宗門(mén)還要恐怖的存在。

整個(gè)北域,只有一處圣地,名為龍淵圣地。

對(duì)于這處圣地,孟凡并沒(méi)有了解,只是當(dāng)初在藏經(jīng)閣博覽群書(shū)的時(shí)候,知道了這么一個(gè)地方。

僅此而已！

所以提到仙品劍法,整個(gè)北域也就只有這龍淵圣地可能有仙品劍法的存在。

而且也只是可能,不敢說(shuō)一定存在。

扯了這么多,只是單純的說(shuō)明仙品劍法的牛逼之處。

孟凡的萬(wàn)劍歸一已具有仙品劍法的潛質(zhì)和雛形,所以這徐春生身為地仙轉(zhuǎn)世,才會(huì)被碾壓的這么徹底。

其實(shí)不是徐春生弱,單純只是孟凡太強(qiáng)！

人群矚目之中的孟凡,看了幾眼徐春生的尸體之后,便把目光移到了王動(dòng)的身上。