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    第七百七十七章 曉之以情

    五臺(tái)山,橫跨代州和忻州兩地的五個(gè)縣境,以代州的五臺(tái)縣為中心。

    因五臺(tái)山的塔院寺中,有釋迦牟尼舍利塔、佛足跡圖碑和教主文殊菩薩的發(fā)塔,一直被佛教信徒視為圣地。

    在大清朝,只要說(shuō)起五臺(tái)山,就特指五臺(tái)縣境內(nèi)的塔院寺。

    康熙多次到五臺(tái)山來(lái),都駐蹕于塔院寺內(nèi)。

    實(shí)際上,五臺(tái)山上,最大的寺廟是顯通寺。顯通寺和塔院寺本是一家寺廟,前明萬(wàn)歷年間,奉旨拆分了。

    順治的私生子,在圓寂之前,就在塔院寺內(nèi)出家,法號(hào):難定。

    據(jù)說(shuō)難定大師的師傅,就是著名的行森大師。

    也就是老電視劇里,唆使順治出家,被燒死的那位行森大師。

    行森大師,字慈翁,號(hào)茆溪,乃是明末刑部侍郎黎紹爵之子。

    由于太行八陘的存在,從京城到五臺(tái)山,要么走易州廣昌縣境內(nèi)的蒲陰陘,要么走真定府井陘縣境內(nèi)的井陘口,進(jìn)入山西。

    蒲陰陘,通往山西境內(nèi)的大同要塞,道路崎嶇難行。一般情況下,達(dá)官貴人去五臺(tái)山,都不從這條路入晉,而走井陘那邊。

    井陘,知道的人可能并不多。但是,井陘上的娘子關(guān)就不同了。

    著名的娘子關(guān)戰(zhàn)役,就是太原會(huì)戰(zhàn)中的一次戰(zhàn)役。

    玉柱和老十二,名義上是替老皇帝去五臺(tái)山祭佛,乃是正兒八經(jīng)的奉旨?xì)J差。

    沿途的官員們,高接遠(yuǎn)送,惟恐巴結(jié)不周。

    在真定府,老十二品嘗到了常山郡熱切丸子,不禁贊不絕口。

    常山郡熱切丸子,并不是球形丸子,而是直徑5厘米、長(zhǎng)約20厘米裹著一層荷葉的圓柱形食品,因?yàn)槭秤脮r(shí)需要趁熱切片,故名熱切丸子。

    它與保定的燜子、深澤的肉糕似而不同,以其獨(dú)特的口感享譽(yù)真定。

    另外,真定的崩肝,雖然是涼菜,卻也別有一番風(fēng)味。

    康熙朝之真定府,到了雍正朝時(shí),為了避諱禛字,而改名為正定府!

    玉柱一行抵達(dá)了五臺(tái)山后,清修禪師、提督五臺(tái)山番漢僧眾的老藏丹巴,率領(lǐng)全山有頭有臉的僧眾,擺開(kāi)盛大的場(chǎng)面,迎接欽差大臣的到來(lái)。

    明亡清興之后,五臺(tái)山的寺廟最高負(fù)責(zé)人,要么出自于京城的崇國(guó)寺,要么來(lái)自于雪域。

    行禮如儀后,玉柱提出,要去難定大師的圓寂處,瞻仰參拜一番。

    老藏丹巴猜得到玉柱的來(lái)意,便親自領(lǐng)著他和老十二,去了難定大師所居的塔院寺方丈禪院。

    到了地方之后,玉柱代表老皇帝,檢查了難定大師的所有物品。

    在一只金黃色的包袱里,玉柱發(fā)現(xiàn)了,貼了封條的一只錦匣。

    玉柱湊近仔細(xì)一看,貼封條的日子,正好是難定大師圓寂的半個(gè)月前。

    封條完好無(wú)損,嗯,就是這個(gè)了。

    難定大師的身份很特殊,玉柱抬臂打了個(gè)手勢(shì),隨行的御前侍衛(wèi)便上前,捧起了錦匣,嚴(yán)密的保護(hù)了起來(lái)。

    老十二的心里很好奇,但是,他也知道,不該問(wèn)的,不能問(wèn)。

    東西到手后,玉柱便長(zhǎng)松了口氣,放心的去了菩薩頂,和老藏丹巴商議難定大師的后事。

    玉柱是正兒八經(jīng)的宰相,又是領(lǐng)了密旨來(lái)的。

    有玉柱親自坐鎮(zhèn)五臺(tái)山,難定大師的后事,自然是要錢給錢,要人給人,沒(méi)有二話。

    只是,等閑人都退下后,老藏丹巴忽然領(lǐng)著一個(gè)五歲左右,眉清目秀的小童子,跪到了玉柱的跟前。

    不瞞中堂大人您說(shuō),此乃難定大師的孫輩骨血,名喚小難。

    玉柱和老十二不禁都大吃了驚,好家伙,難定大師竟然還有后代

    沒(méi)聽(tīng)老皇帝說(shuō)起過(guò)啊。

    唉,小難是個(gè)苦命的孩子,他阿瑪過(guò)世很早,額涅也走了。老藏丹巴故意語(yǔ)焉不詳。

    玉柱和老十二都聽(tīng)出了其中的蹊蹺。

    只是,皇家之中有很多不能為外人所知的隱秘,不管是玉柱,還是老十二,都不敢細(xì)問(wèn)。

    老藏丹巴很正經(jīng)的說(shuō):難定大師在時(shí),五臺(tái)山自然可以養(yǎng)他。現(xiàn)在,小僧實(shí)在是不敢啊。

    玉柱聽(tīng)懂了,老藏丹巴這是想甩鍋出來(lái),免得連累了他自己。

    老十二拉下臉,厲聲喝問(wèn)老藏丹巴:這小童的事情,有無(wú)稟過(guò)京里

    玉柱心里有數(shù),小難的事兒,老皇帝肯定是知道的。

    只是,不知道怎么的,玉柱和老十二離京的時(shí)候,老皇帝竟然只字未提。

    這就很有些棘手了呀!

    老藏丹巴十分坦然的說(shuō):文殊皇帝知道此事。

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