秦牧與班公措并肩而行，離開玉香樓，沿著街道向城外走去。

初春的京城還是有些涼意，即便是大中午，太陽也不是很高，而是處在南方的半空中，陽光也不是很刺眼。

春日的京城還是很熱鬧，人來人往，有些富足人家的公子和小姐結(jié)伴而游，衣裳多是貂裘，女孩被裹得毛茸茸的，襯托之下顯得肌膚很白皙。

以往的這個季節(jié)京城中許多大富之家已經(jīng)坐著飛船趕往南方過冬，等到春夏之交時才會回來。但是今年不同，天災(zāi)導(dǎo)致南方與北方一樣冷，甚至更冷，所以大部分人還是留在北方。畢竟外地天災(zāi)人禍，不如留在京城安全。

秦牧與班公措走得很慢，各自都在調(diào)整自己的狀態(tài)，不得不說班公措畢竟是經(jīng)歷十九次轉(zhuǎn)世活了二十世的高人，他很快便將自己精氣神調(diào)整到巔峰狀態(tài)，而在此時秦牧則還在慢慢調(diào)整。

班公措身上殺意涌出，針對秦牧，開始慢慢加快腳步。

他的殺氣針對秦牧，為的是讓秦牧做出反應(yīng)，不得不改變自己走路的姿態(tài)，免得露出破綻。

太學(xué)院中，秦牧曾經(jīng)這樣針對過他，迫使他走路一瘸一拐，借身形變化來讓自己的一舉一動沒有破綻，不給秦牧以可趁之機(jī)。

而現(xiàn)在，他以彼之道還施彼身，以自己最巔峰的狀態(tài)和氣勢壓迫秦牧，迫使秦牧跟著他的節(jié)奏走，跟隨著他的氣勢變化而變化。

只要秦牧不得不跟著他的節(jié)奏，他便可以掌握主動權(quán)，讓秦牧處于被動，疲于應(yīng)付。秦牧為了免于露出破綻，會不斷的變化自己的行走軌跡，變化自己的氣勢，走的路越長，變化越多，終究會超過這個少年的眼界見識，讓他變無可變，化無可化！

等到了城外，斬殺秦牧只是一招兩招的問題！

“老狐貍！”

秦牧面色凝重，這是一個很可怕的存在！

班公措就是這樣可怕的人，哪怕自己比對方強(qiáng)，若是有優(yōu)勢可占他也會立刻抓住，將自己的優(yōu)勢放大，盡可能的放大！

經(jīng)歷了萬年的歲月磨礪，他已經(jīng)很少為外物所動，一一行都循著自己萬年來積累下的經(jīng)驗(yàn)前進(jìn)，他的經(jīng)驗(yàn)像是符文像是道理，深深的烙印在他的行舉止之中。

延康國師和瞎子都曾經(jīng)說過知行合一，馬爺也說過不逾規(guī)矩，班公措有著萬載積累，也做到了這一步。

對于知行合一，秦牧有著自己的理解。

知而不行，謂之不誠。

行而不成，謂之不能。

知而行，是赤誠之心，行而能，是貫徹到底，已經(jīng)很難被其他人和事影響了。

而知行合一的前提是，格物致知，將一件事研究到極致，變成自己的知識。

比如做菜，將做菜這門手藝做到盡善盡美，色香味無可挑剔；比如建筑，將樓宇亭臺建得堅(jiān)固美觀使用，美輪美奐，風(fēng)雨不倒地震不塌；比如造船，將造船原理吃透，用料堅(jiān)固，風(fēng)浪不沉。

這便是格物致知，將一件東西一件事情研究到極點(diǎn)，明白其中所有的道理。

做到格物致知，方能知行合一。

班公措就是這樣的人，他一次又一次轉(zhuǎn)世重生，將各種功法研究到極致，他所學(xué)過的知識都變成了他的底蘊(yùn)，變成了他行舉止中的一部分。

他的任何一舉一動一一行都大有深意，甚至從秦牧第一次遇到他開始，秦牧便進(jìn)入他的節(jié)奏之中。

從六合殿外秦牧的挑釁，到玉香樓中班公措的談，都是他在織網(wǎng)，有條不紊的編織出一張大網(wǎng)，將秦牧網(wǎng)羅在其中。

而現(xiàn)在他們向城外走去，便是這只大蜘蛛在收網(wǎng)，往秦牧身上吐絲，將秦牧纏繞，鎖緊，讓秦牧能夠動彈的空間越來越小，待到了城外，便是大蜘蛛注射毒液毒死獵物之時！

這么可怕的對手，是秦牧前所未見！

無論道子還是佛子，甚至那些追殺他的天人境界生死境界的大高手，比班公措都要遜色良多！

現(xiàn)在，秦牧已經(jīng)被他逼得走路時一瘸一拐，東倒西歪。而班公措?yún)s走得很穩(wěn)，越來越穩(wěn)。

他在逼迫秦牧施展出所有的變化，免得露出破綻，秦牧的變化窮盡之時便是秦牧的死期！

“能與這等強(qiáng)大可怕的存在交鋒，真是莫大的幸事！”

秦牧腳步猛地停住，他停步的一瞬間身上的破綻百出，可以說全身上下都是破綻！

班公措微微一怔，也停下腳步。

這一瞬間他有出手的沖動，秦牧破綻百出，在他眼中秦牧全身上下都是一個個完全可以一擊致命的破綻，只是他猶豫了一個瞬間。