“我們就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跟著，老老實(shí)實(shí)的藏好。”

延康國(guó)師目送秦牧的娘子大軍遠(yuǎn)去，悠然道：“等待爸茍和那尊神出手的那一刻。秦教主，他會(huì)幫我們擺平這一切。”

熊惜雨心中感慨萬(wàn)千，當(dāng)初大墟中她向秦牧求救，從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)救自己母女的那個(gè)大男孩，竟然擁有如此可怕的能力，在西土攪起這么大的風(fēng)云。

她本以為這個(gè)少年只是個(gè)世家子弟，有著幾分能力，然而越是了解這個(gè)少年，便越是感慨他的不凡。

巨大的筠城在廣袤的土地上奔行，秦牧與幾位西土世家的首腦站在城樓上，調(diào)度各大世家的大軍，免得出現(xiàn)相互踩踏的情況。

西土各大世家的子弟畢竟不是訓(xùn)練有素的軍隊(duì)，在調(diào)度上很費(fèi)心思。

幸好有禾依依這個(gè)陣法大家在，以陣法來(lái)調(diào)度世家子弟，漸漸的便得心應(yīng)手。要知道即便是在延康國(guó)，擁有禾依依這等陣法造詣的人也是屈指可數(shù)，而這幾人往往是延康國(guó)的一品大員。

“西土劍師羅尹玉，見(jiàn)過(guò)中土秦教主。”

秦牧看著向自己走來(lái)見(jiàn)禮的長(zhǎng)發(fā)女孩，露出驚訝之色，慌忙還禮。

西土三師，毒師沐映雪，陣師禾依依，劍師羅尹玉。沐映雪禾依依，他都很熟悉，惟獨(dú)劍師羅尹玉他還是頭一次見(jiàn)。

劍師羅尹玉與西土其他女子不同，其他女孩都喜歡穿金戴銀，頭上帶著銀質(zhì)的頭冠，脖子上掛著銀環(huán)金環(huán)，手上腳上也有很多鐲子。

而這位劍師身上卻找不到任何一件飾品。

她的衣著也極為簡(jiǎn)潔，普普通通一襲白衣，很是素雅，沒(méi)有其他多余的色彩。

她的秀發(fā)修飾得也很是簡(jiǎn)單，用一道頭繩簡(jiǎn)單的在秀發(fā)中央系著，保持秀發(fā)不散亂而已。

黑色的長(zhǎng)發(fā)如同女人的腰肢，被白色的衣裳襯托，色彩很強(qiáng)烈。

她之所以衣著裝扮都這么簡(jiǎn)單，是因?yàn)樗缤瑒σ话闳莶坏秒s質(zhì)，任何其他飾物裝扮，對(duì)她來(lái)說(shuō)都是雜物。

這是一個(gè)沒(méi)有其他樂(lè)趣的女人，恐怕是已經(jīng)嫁與了劍。

秦牧看到她，便感覺(jué)到似乎有一口劍向自己刺來(lái)，她躬身施禮時(shí)，劍光猛烈，犀利無(wú)匹，直指道心！

秦牧躬身還禮，卻將她的劍意從容擋住。

劍師羅尹玉起身，目光奇異：“秦教主也是劍法大家？”

秦牧謙遜道：“不敢當(dāng)。天下劍法大家何其之多？論實(shí)力，勝過(guò)我的不知凡幾。但是若論劍法造詣，我多半也能排得上號(hào)。”

劍師羅尹玉更加好奇，道：“我早想去中土，見(jiàn)識(shí)那里的劍度。秦教主既然是中土來(lái)的劍法大家，可否介紹一下，劍法超越你的都有何人？”

秦牧想了想，搖頭道：“在劍法上超過(guò)我的人，應(yīng)該是沒(méi)有了。但是還有些人臻入劍道境界，在劍道上超越我的人，我不敢說(shuō)有多少，但延康國(guó)師必然在我之上。還有我家村長(zhǎng)，他教會(huì)我三招劍法，在劍道上的造詣極為不凡。至于其他劍道高手，我知道的不多，不敢說(shuō)。”

“劍法劍道？”

羅尹玉露出失落之色，喃喃道：“真的有人進(jìn)入劍道的境界了？我這么多年孜孜不倦追求劍法的極境，想要進(jìn)入劍道而始終不可得，竟然有人能夠進(jìn)入那種奇妙境界？”

秦牧理解她的失落，現(xiàn)在的羅尹玉是格物致知的階段，對(duì)格劍法而追求極致的領(lǐng)悟，她多半已經(jīng)在劍法上達(dá)到極致，然而對(duì)劍道卻未得其門，無(wú)法登堂入室。

秦牧說(shuō)中土有許多劍道上的高手，對(duì)她的打擊很大。

劍法與劍道，雖是一字之差，但卻有云泥之別。

劍法練得再好，在劍道高手面前依舊不堪一擊。

秦牧動(dòng)了好奇之心，道：“你們西土的劍法，我尚未見(jiàn)過(guò)，不知道與我們中土是否有所不同。中土的劍法原本有十四式，后來(lái)延康國(guó)師增加了三式，變成十七式。前不久，我又增加了一式，變成了十八式基礎(chǔ)劍法。西土的劍法有幾式。”

羅尹玉更加驚訝，道：“中土的劍法已經(jīng)有十八式之多了？我西土的劍法只有十四式，不過(guò)我們的劍法以劍靈為主，注重威力，可能與你們的劍法有所不同。”

秦牧頓時(shí)來(lái)了興致，他這些日子也在研究劍靈，只是進(jìn)展不大，總覺(jué)得這里面有大學(xué)問(wèn)，難得遇到羅尹玉這位西土劍法大家，自然是要好好討教。

兩人細(xì)細(xì)詳談，彼此都大有收獲。

西土的劍法以靈御劍，劍靈可以讓劍的威力大增，幾乎是翻倍提升。在秦牧看來(lái)，西土的劍法還有些枯燥，遠(yuǎn)比不上延康國(guó)的劍法精妙，即便是羅尹玉這個(gè)劍法大師，在劍法的造詣上也比中土的許多門派的劍法要遜色一籌。

然而劍靈卻讓她的劍招威力提升到中土的高手夢(mèng)寐以求的地步，她施展基礎(chǔ)劍法，每一招每一式，法度森然，威能暴漲，有一番颯爽英姿，讓人不敢直面其鋒芒。

而羅尹玉也看到了中土的變法帶來(lái)的不凡之處，中土的劍法詭譎多變，尤其是經(jīng)過(guò)延康國(guó)師與秦牧的四式基礎(chǔ)劍法的開(kāi)辟，讓劍法產(chǎn)生更多的變化變數(shù)，有了無(wú)數(shù)可能！

羅尹玉試著將繞劍式、纏劍式、鉆劍式和秦牧所開(kāi)創(chuàng)的第十八式施展出來(lái)，思索道：“有些奇怪。中土的基礎(chǔ)劍式前面十四式與我西土的并無(wú)不同，但后面這四招，雖然也是基礎(chǔ)劍法，但是越到后面，所需要的法力便越多。尤其是秦教主這一招基礎(chǔ)劍式，催動(dòng)一次，幾乎要耗掉小半的元?dú)庑逓椋√热粼匍_(kāi)辟出第十九式，豈不是要將劍法神通者的修為揮霍一空？到了第二十式，便沒(méi)有人能夠施展出來(lái)了？”