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“你說的沒錯,四哥,一塊古玉在哪里出土,在什么環境下出土。就會掛上怎樣的沁,就像一個人的身上的胎記一般。
幾乎出土玉都是必帶泌色的,而泌色對于玉器那也是相當重要的,它是考究玉器年代和同期玉文化、工藝美術、雕刻藝術、喪葬文化的重要依據。
在土里,特別是在墓葬里面。玉器接觸的環境很復雜,泥土的多樣或隨葬的物品的豐富給玉器掛上不同的沁色。
像是黃褐色大多是泥土或隨葬的枕香所沁,青藍色主要是衣物的染色所致,黑色是封棺的水銀侵蝕。白色是吸收了墓葬中的硅質,嘿嘿,四哥,這里面的學問深了去了,小弟我也不是很懂。
這塊玉璧我到是能看出來一點。玉璧**的地方,應該是泥土造成的泌色,不過這輛褐色,應該是鐵銹沁,很可能當時在這塊陪葬玉璧的旁邊,放置有鐵器。所以形成了這種顏色。
莊睿的話證實了老四的想法,這塊玉璧上的泌色,極有可能就是死人服飾或者身上什么東西造成的。
“四哥,這泌色里面,還有很多種說法的,像是沁色單一的被稱為:統一不雜”你這塊有兩種沁色的就被稱為:天玄地黃,三色沁叫:桃園結義或者三元及第,四色沁稱為:福祿壽禧,五色沁叫作:五福捧壽。
老大,四哥這運氣,可是要比你強多了,這塊玉璧雖然材質一般,只是青玉雕琢而成的,不過加上了這兩色泌,最少能賣個兩三萬塊錢,可惜這個玉璧雙面前是蒲紋,要是這玉璧上有一面的圖案是龍紋蒲璧,那至少能值十萬以上的。”
莊睿所說的泌色往往都代表了人們良好的祝愿。不過對于老四而,他腦海中的第一印象,還是放在了這玉璧泌色的形成原因上。渾然想不起玉石本身就有避邪的說法。
老四是廣東人,而廣東可以說是全國最敬奉鬼神的一個省市,尤其是潮訕以及香港等地區,那可是家家都有一個神金,用來供奉神靈祖先或者是關二爺,門口的土地財神,那更是隨處可見,老四從小耳熏目染。就算是他不信,但是對這些死人身上拿來的物件,還是敬而遠之的。“我呸,死人玩意兒,給我都不要
偉哥的話說得莊界哭笑不得。不說古玉了。就這些間流傳下來的各色古玩,恐怕十件里面到有七八件都是從墓里扒出來的,如果按照偉哥的說法,那也沒有人去收藏古玩了。
從墓葬中盜取出來的古玩,大多都是珍品,眾位可想而知,那些個皇帝大臣們活著的時候地位尊貴。都想著死后在陰間還能繼續享受榮華者生前身后的尊榮。
為了那些墓葬里豐厚的隨葬品。盜墓這個行業從古至今就沒斷絕過。在巨大利益的驅使下,無數盜墓賊鋌而走險,掘古墓,至今在河南陜西等地,還存在著一些盜墓世家。這都是有明文記載的。
在河南陜西等地的農村,往往都流傳著這么一句口號:掘墳盜墓。家致富,可見這些墓葬對于人們的吸引力有多大了。
近代眾所周知的盜墓案,就要數原本是土匪出身,后來混到革命隊伍里的竊國大盜孫殿英了,孫殿英駐兵河北的時候。將整個清東陵給挖了,把乾隆皇帝的裕陵和慈禧的定東陵給清洗一空,這還不算,臨走還把棺材搗碎,毀尸棄骨,收斂了窮奢極欲的清代最高統治者的隨葬寶器。
可憐乾隆皇帝活著的時候自稱“十全老人”死后就因為這些身外之物,落得個尸骨不全的下操,慈禧更凄慘,整個人被扒光了棄尸在地上。
不過孫殿英這事情做的不是很隱秘。不久之后就被滿清遺老們知道了。當時以浮儀為的所有滿清皇室聯名,將孫殿英盜掘其祖宗陵墓的罪行告到了蔣介石那里,為了平息這些人的怨氣,蔣介石聲明要嚴查此案。
孫殿英意識到事情的嚴重性之后。為了自保,他將盜墓所愕中最為昂貴、價值連城的九龍寶劍送給了蔣介石。同時把慈禧墓中盜得的碩大無朋的夜明珠送給了宋美齡,宋子文也得到了慈禧墓里的金玉西瓜,另外像是孔祥熙、何應欽、閻錫山等政府要員,都收到許多名貴古玩、字畫等寶貝,這驚天大案也就不了了之。
試想一下,就連宋美齡都能拿著從慈禧嘴里掏出的夜明珠把玩,莊睿有什么好害怕的,。直莊霧對古代眾此人本來就沒有什么好感。相反對千那炮咒蘇賊,莊睿反而是大有好感。
你說這些帝王將相死都死了,還非要把這些寶貝留到地下去,雖然有很多珍品古玩是因為墓葬保存下來的。但是像那些字畫類的古董,幾乎就都腐爛在這些帝王將相的墓葬之中了。