列措則從包里拿出了一個三角形的鐵盒子，把靈嘎放了上去，才開始解釋：“靈嘎不能隨便放置，要放在特殊的容器里。”
可能是盒子，也可能是架子、盤子，但一定要是三角形。
“我們有息、增、懷、誅”四業(yè)，每一業(yè)有不同的形狀，誅業(yè)就是三角形，具有鎮(zhèn)壓、降服的意思，意思是把鬼怪鎮(zhèn)壓了起來。這樣，就可以在儀式上斬殺。”
列措解釋完之后，又一臉苦惱地道：“可是，這不對呀，靈嘎是用來斬殺的，怎么可以害人。現在也不是羌姆的舉行時間……”
耿直的和尚想不通，為什么作為象征物的靈嘎，會真的被賦予生命，然后去害人。
“我用符箓把它鎮(zhèn)住了。”謝靈涯看他用東西把靈嘎裝起來，就將符箓扯掉了，又道，“我們對這一點也很奇怪，所以想讓您來看看，能不能認出這是哪一派的手法。”
雖然羌姆是蓮花生大師編創(chuàng)的，但是紅教，白教、黃教……那么多教派都會。
列措辨認了半天，說道：“我覺得，這個很像是我們寧瑪派幾個寺廟的制作風格。但是，我們的僧人是絕對不可能把它放出去的。”
羌姆儀軌中，所有法器都要仔細保存，這可是一個重要的佛事活動，列措帶來這一個三角盒子都是自己臨時制作的，而法事每一個環(huán)節(jié)，也都十分嚴格，僧人的挑選都很仔細，不是隨便哪個年輕僧人就能擔當角色的。畢竟，在羌姆中，那些扮演角色的僧人，就相當于這角色的真身。而羌姆本身，是為了驅邪、謝神、教化、積德等等，這個象征物把儀式的內涵都顛覆了，列措自然心情復雜。
總之，能夠制作出這樣一個邪物的，本事絕對不低，難道是哪一個高僧迷失了本心？在他們教派，高僧不是隨便來的，一個僧人，基礎的學習就要九年，全套佛法修習完要二十多年，學精就更不必說了。
一想到這一點，列措更加緊張了，怕是他們派中出了敗類。
謝靈涯吐了口氣，說道：“我已經捏了一小部分，也拍了照，還是請先將這個東西處理掉吧。”
“請你放心，這件事我要報給上師，我們的僧人不能出這樣的人。”列措緊張地說道，隨即又從自己的包里拿了鹿角和刀出來。
現在沒有羌姆儀式，但列措也要用相應的方法來將靈嘎處理掉。
在他們的概念中，鹿就象征著護法神齊扎巴拉。列措在靈嘎前跪下來，用鹿角把盒子挑開，然后用那柄刀將靈嘎斬碎。
他并非靜止不動地斬，而是結合了跳、翻、轉等動作，謝靈涯仔細看去，突然發(fā)現他好像是在模仿鹿。
如此把靈嘎砍成碎片了，那些血和內臟與面混在一起，看上去像一灘血泥，有些惡心，列措才將它焚燒掉。
不要說郭星了，謝靈涯也是第一次見識到這樣的驅邪儀式，也算是因此長了見識。
……
眾人從房間出去，把灰燼倒了，見曇清在外面那間房看電視，他指著電視道：“師父，上面說昨天晚上有鬼。”
謝靈涯抬頭一看，竟然是一檔本地的網絡節(jié)目，不知道曇清怎么調出來看了。
市民說：“昨天晚上我從黎明廣場旁邊那條路回家，看到了一個血糊糊的影子，特別清楚，沖向我，嚇得我轉身就跑！”
記者像模像樣地到了所說的地方，還彎腰在地上找到了一行血漬，對鏡頭道：“深夜血衣人，到底是靈異事件，還是兇案發(fā)生？請繼續(xù)關注，我們將追蹤調查……”
謝靈涯：“………………”
動作怎么這么快，昨晚嚇到，今天節(jié)目都出來了，而且明明他們三個人一起走，怎么他和小量就神隱了，而且他們也沒有追人啊？到底怎么傳的謠！看來昨晚郭星那一溜達，還真是給都市怪聞提供了好線索。
這件事列措還要調查，但范圍已經縮小很多了，他認出了這個制作風格。
謝靈涯只等結果，現在，他則問曇清：“小和尚，西游記看完了嗎？喜不喜歡？”
“看完了，喜歡。”曇清老老實實回答。
蓮談慈愛地看了曇清幾眼，又道：“謝先生，我今天把曇清也帶下來，是要給他買些日用品，還有在杻陽走一走，你能不能幫忙帶個路？”
“當然可以啊，你把他交給我就行了。”謝靈涯義不容辭，杻陽市他熟得很，和尚們初來乍到，蓮談也是憐愛這個小弟子，才會把他帶下來見見世面。
按照蓮談透露的想法，他覺得曇清天賦是很高，但對世情了解得不夠深，這是他唯一的短處，因此才多多把他帶出來。做僧人要六根清凈，現代社會也確實誘惑多，但正因如此，也不可能完全逃避，必須讓曇清知道，才好再進行啟發(fā)。
列措要往回傳訊，蓮談陪著他，謝靈涯就把曇清帶出去逛街，只讓施長懸一起，把郭星和小量打發(fā)回去了。
蓮談給了一點錢，他們做和尚的，生活要樸素一些，謝靈涯知道這個道理，當然不會帶曇清進什么專賣店，就和施長懸一起領他買點實惠的物品。
曇清一上了街，眼睛就到處看，對什么都很好奇的樣子，看到高樓大廈也能發(fā)呆好一會兒，說他沒見過那么高的樓。
謝靈涯看了一下，這也就是十三四層樓高，在杻陽市都不算最高的建筑，“你以后跟你師父上大城市，那還有更高的樓呢。”
曇清在到處看，路人也都在看這個年輕和尚，他穿著僧衣，腳上是僧鞋，腦袋锃亮，五官倒是清秀，還一臉懵懂地四處看，搞得有人都想問他是不是穿越的了。
謝靈涯看他盯著人家小孩子手上的棒棒糖看，就買了個棒棒糖讓他舔。
曇清舔了幾口說：“我?guī)Щ厝ソo師父和師兄吃。”
謝靈涯聽得都要哭了，蓮談大師，一寺住持，不至于和徒弟一起舔一根棒棒糖啊，他趕緊又買了兩根，“沒事你帶倆給師父、師兄，你們一起舔一根好說不好看。”
曇清問謝靈涯：“謝先生，師父說，你們就住在這樣人來人往的地方？那豈不是都很熱鬧？”
“你們寺現在也熱鬧起來了吧。”謝靈涯說道，“人雖然多，但是我們心靜啊。”
曇清又問：“那你們旁邊的人，都信奉神靈嗎？”
謝靈涯淡淡一笑，“十個人里面不知道有沒有一個信。”
曇清“哦”了一聲，沒說話了，也不知道在想什么。
“你在想什么？”謝靈涯問了一句。
曇清舔了一口糖，含著棒棒糖嘴巴鼓起來說道：“我在想普度眾生的事情。”
謝靈涯：“……”
謝靈涯轉頭對施長懸說：“這是個干大事的和尚。”
可惜，他不知道現在普度眾生有多難。
“眾生還不是每個都吃得起糖呢，你且跟著你師父學吧。”謝靈涯在曇清的光腦袋上揉了一下。
曇清想了想便說：“我以后給眾生每個發(fā)一根糖。”
謝靈涯沒話說了，“那有人不愛吃糖呢。”
曇清：“怎么可能。”
謝靈涯看他兩眼，發(fā)現了，難怪蓮談想讓他多看看外面的世界，這孩子思想太過單純了，雖然在佛法上天賦高，可是……其他方面好像太短缺了，畢竟從小在深山里長大。
“你上次還說，各人見水不同，糖也是如此。”謝靈涯說道。
“見膿水是鬼，不喜糖者自然也是‘鬼’。”曇清說。他那偈語是天見寶莊嚴，人間為清水，魚見為窟宅，鬼見為膿水。眾生見水不同，見糖當然也不同。
那句偈語解意是萬法唯心，曇清這時卻是扯到了“法”的正誤，他說的“鬼”應該只是一個代指。
謝靈涯一愣，隨即正色道：“混淆了，法有正歧，卻不能套在這上面。”
曇清“哦”了一聲，繼續(xù)吸溜他的棒棒糖了。
謝靈涯帶曇清買了他缺的一些日用品，原本這些寺里可以批量采購的，單獨出來買謝靈涯還惡趣味地給他挑卡通內褲。
曇清心性比一般同齡人幼稚一些，要了個屁股后面印著q版豹子的內褲。
因為買東西的地方就在金桂步行街，離著道觀近，謝靈涯叫施長懸先領著他，自己回去抱陽觀拿個充電寶，他手機快沒電了。
……
出租車司機小王昨晚拉了一車詭異的乘客，提前下班回去，把車洗了，又睡了一覺，第二天下午起來，立刻奔市中心的抱陽觀去了。
路上小王看了一下本地論壇，又看到有人說昨晚有晚歸的人在市中心被血人追殺，他立刻想到自己拉的乘客，還有乘客背上疑似武器的東西，頓時一寒，有種曾經命懸一線的感覺。
惦記著血人的小王匆匆跑進抱陽觀，剛上臺階就撞到一人，剛想生氣，抬頭一看便見到一張有些熟悉的面孔，方圓三十米的人都聽到了小王一聲驚叫。
“臥槽啊！”小王呈防護狀驚恐地脫口而出，“別砍我啊！”
“……”謝靈涯抬起手，對旁邊眼神詭異的海觀潮說，“我不是……我沒有……”
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