戰敗的后果，便是失地失城，子民盡戮，王室凋弊。最后還不得不咬牙忍痛將女兒送給敵人。。。

戰爭就是如此殘酷啊，不然為何千年以來的人們都祈禱和平？

真實歷史上的唐倭白江口之戰，其實是倭國最接近滅國的一次戰爭。

可惜的是，真實歷史上唐軍海戰勝利后，卻由于百濟國和高句麗的東面戰線牽絆，實在無力抽調將士東赴登陸倭國本土，從而給了倭國喘息之機。

此后千年中原王朝更迭，卻再也沒人登陸倭國本土，當然，倭國經此一役，千年內也不敢輕易挑釁中原，反而愈發恭順。

白江口海戰，確實為中原打出了千年的和平，但對熟知歷史的李欽載來說，還不夠。

如今李欽載來了，這個來自千年后的靈魂改變了歷史的軌跡。

火器閃亮登場，又恰好抓住了時機，數千將士登陸倭國，幾無可抗之敵，給長安的君臣們好好打了個樣兒。

李治和朝臣們也都是玲瓏心竅，一見我大唐幾千人便能殺得倭國人仰馬翻，全境無敵，更何況是倭國啟釁在先，大唐占住了道義，那么，將倭國納入囊中何樂而不為？

事情就這樣順理成章地發生了。

一萬援兵登陸后，李欽載如虎添翼，倭國眼看亡國在即。

獻女兒？不管用。大唐天子要的是國土，是徹底的順服，是一塊包圍鉗制高句麗的前沿陣地，是做到太宗先帝做不到的事。

倭國皇長女鸕野贊良走進唐軍大營的那一刻，唐軍已占領了倭國四分之三的國土，西部南部和中部已在大唐王師的掌握之中。

倭國君臣只剩下北部地區的控制權。那塊可憐的地盤在千年之后，叫“北海道”。

若唐軍繼續北進，倭國君臣除了跳海便只剩下吊頸了。

傾巢危急之時，中大兄果斷獻出了自己的皇長女，不得不說，小日子過得不錯的鬼子們還是很識時務的。

鸕野贊良立馬派出隨從，將李欽載提的停戰條件轉告中大兄。

而她，則在唐軍大營里住了下來。

李欽載命劉阿四等部曲給她分配了一個帳篷。

鸕野贊良很有覺悟，她知道進入唐軍大營后，從此便不再是高高在上的長公主，而是大唐上國少將軍的女人。

從這位少將軍的態度來看，似乎對她很嫌棄，鸕野贊良對環境的適應性很強，見狀又開始調整自己的態度。

既然對方很嫌棄，大概率是不會給她名分的，于是鸕野贊良自覺地成為了侍候李欽載飲食起居的侍女，一個丫鬟的角色。

李欽載對鸕野贊良的服侍不拒絕，但也不主動，任由鸕野贊良服侍自己，但他卻沒碰過她。

雖然有幾分像三上老師，可李欽載心里總有點膈應。

來大唐久了，不知不覺沾染了一些種族歧視的毛病，于是異國人在他眼里真成了猢猻。

大唐人對異國女人也不是不肯收納，時年的新羅婢在大唐的上流階層里就比較受歡迎。

因為新羅婢同屬東亞人種，長相與大唐人沒有區別，同時新羅婢性情溫順，逆來順受。

無論床笫上解鎖姿勢，還是生活里解語體貼，都算得上女人中的佼佼者，充分滿足了男人的心理需要，這便是新羅婢在大唐受歡迎的原因。

干一行，愛一行，人家的業務能力確實強。

但，鸕野贊良憑啥？

倭國的長公主，在李欽載面前貌似恭順，但李欽載還是能清楚地看到鸕野贊良藏在眼底里的傲氣和不服，侍候他起居也是各種粗手粗腳，業務能力一塌糊涂。

這副高傲不服同時又忍辱負重臥薪嘗膽的樣子，李欽載實在沒興趣碰她。

四月十二，倭國再次派出使節來到唐軍大營，帶來了中大兄的答復。

李欽載提出的七個條件，中大兄愿意答應其中五個，但駐軍權和京都宮闈兵權，中大兄堅決反對，并強烈抗議。

沒關系，本來就對停戰不報希望，李欽載與程伯獻商議后，決定繼續北上進攻。

若沒有鸕野贊良入大營乞和的話，李欽載原本的計劃是徹底將倭國滅亡，然后廢倭國宮室，保留倭國子民，設大唐安東都護府。

并請旨從大唐派出教書先生東渡，在倭國各地辦私學，從教育，服飾，語，文字，風俗等各方面凈化倭國孩童的認知，使之對大唐產生歸屬感。

文化上的凈化，才是對故國徹底的滅亡，從此成為中原國土不可分割的一部分。

中大兄的拒絕，李欽載并不意外，畢竟他也清楚自己提的停戰條件多么嚴苛。

收到中大兄答復的第二天，唐軍開拔北進。

孫仁師的水師一直游弋在倭國外海境線邊，對倭國北部地區虎視眈眈，時而突然登陸，屠戮村莊人口，然后揚長而去，登艦繼續游弋，與李欽載所部遙相呼應。