“你說的是小唐啊！”司令員蘇醒眼前，迅速閃過一個臉色蒼白，文質彬彬的身影。愣了愣，苦笑著問道。

“要是基督徒的話，恐怕就是小唐，綽號禮拜唐的那個！”副司令員張霽云雖然跟技術人員接觸很少，卻對此人印象也非常深刻。

沒辦法，在一群信仰共產主義的無神論者中間，一個虔誠到苦修者般程度的基督徒，實在是太扎眼了。非但察北軍分區的主要領導們都記得他，整個軍分區機關，不認識“禮拜唐”的人也屈指可數。

此人在“七七事變”爆發后，受南洋華僑們的委托，專程押了一批運輸車輛歸國。原本計劃是在廣州港交卸了貨物之后，就立刻搭乘輪船返回。誰料貨物當中有兩輛華僑們捐獻的舊大貨車沒等開出碼頭就趴了窩。作為技術人員，他將汽車修好之后，因為不放心，又一路跟著車輛去了武漢。然后又鑒于國民政府技術人員匱乏的狀況，志愿隨車隊去第二十七軍德式戰車營去提供維修坦克。

去年五月，日寇進犯豫東。守衛蘭封的第二十七軍和守衛商丘的第八軍先后不戰而逃。先進的德式戰車沒開幾槍就全丟給日本鬼子。作為坦克維修工程師，禮拜唐也被丟給小鬼子追兵。好在他胸前掛著十字架，又能說一口流利的荷蘭語，才冒充傳教士逃過了一劫。隨后又經歷了很多磨難，才輾轉進入了晉察冀，受八路軍的雇傭而成為汽車和電氣技術方面的專家。

不過他這個專家，和冀中兵工廠里那些正經八本從海外學成歸國的碩士、博士們，的確有著非常大的差距。比起那些北平高等學府畢業的國產學者，理論水平方面也有所欠缺。加上所擅長的又不是冀中軍分區急需的武器制造領域，所以又被當做電訊工程師，調派到了新開辟的察北軍分區機關，指導大功率電臺的日常維護和修理工作。

因為個人信仰、生活習慣和脾氣秉性等諸多方面的影響，電訊專家“禮拜唐”在人才奇缺的察北軍分區總部，日子過得也不是非常開心。雖然技術干部們都非常佩服他的動手能力，軍分區的主要領導們也一再強調***員要尊重無黨派人士的個人信仰自由，可天天看著一個把上帝掛在嘴邊上的家伙在自己眼前晃，軍分區機關的工作人員們的心里頭，還是本能地涌起一股排斥感。除非萬不得已需要請教技術方面的問題，通常情況下都對此人敬而遠之。

如此一個不合群的另類，也難怪保衛科長劉國梁很猶豫該不該將其派到黑石游擊隊去了。那邊既有趙天龍這樣的綠林大豪，又有張松齡這樣的國民黨中校，還有一個不敢見光的白俄國際營，情況原本已經夠復雜了。再把一個無比虔誠的基督徒塞過去，還讓不讓王胡子這個大隊長操碎了心？！

“沒事兒！一個羊也是趕，兩個羊也是放！”蘇醒的思維跳躍性很強，在極短時間內，就換了另外一個角度。揮揮手，很有信心地做出決定，“既然不是小唐同志，不是小唐工程師自己不愿意下基層，就派他過去吧。我相信王胡子本事！他連入云龍都能收到麾下，絕對不會因為隊伍中突然多出來一個基督徒就變得手忙腳亂！”

注1：關于八路軍騎兵因為補給困難，被改編為步兵的故事參見王外馬甲的紀實文學作品《中國騎兵》。非酒徒原創，也非杜撰。

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