許斂只有一百多年的壽元,也不可能一直把控著整個(gè)真神部落,遲早也要放權(quán)給這些長(zhǎng)老們。
于是,他順?biāo)浦?把掌管真神部落的權(quán)限,下放給了長(zhǎng)老們。
因此,整個(gè)真神部落從上到下的整合,算是皆大歡喜。
許斂獲得了對(duì)真神部落的永久冠名權(quán)、以及最高的統(tǒng)治權(quán),長(zhǎng)老們則是獲得了掌管真神部落的實(shí)權(quán),雙贏的局面。
皇宮最深處。
神霞盈天,瑞彩千條,云遮霧繞。
一座真神殿,徹底隱匿在迷霧里,不可見(jiàn),不可察,不可感。
一左一右,兩座神使殿,只有極少偶爾才會(huì)露出一磚半瓦。
五座護(hù)法殿圍成一圈,猶如眾星捧月般,環(huán)繞著真神殿,每當(dāng)人們逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候,才能看見(jiàn)五座護(hù)法殿雕龍畫(huà)鳳的梁柱和飛檐。
顯得很神秘,共同構(gòu)成了總神壇,終于有了一絲大勢(shì)力的底蘊(yùn)和氣象。
每天無(wú)事可做的許斂參悟起了石碗石筷子,作為對(duì)修行之事一竅不通的人,他的參悟方式,當(dāng)然跟皇埔道彥不同。
他是從考古學(xué)的角度進(jìn)行參悟,還真有了發(fā)現(xiàn)!
首先就是石碗石筷子在以前的時(shí)候長(zhǎng)期裝過(guò)食物,里面殘留有食物的痕跡。
他動(dòng)用左手神骨的神性,對(duì)這些食物的痕跡進(jìn)行化驗(yàn),發(fā)現(xiàn)這是一種很原始的農(nóng)作物,糜麥。
在整個(gè)蠻荒紀(jì)元的天下來(lái)說(shuō),種植過(guò)糜麥的區(qū)域并不多,只有少數(shù)幾個(gè)地方。
所以,他就把皇埔道彥先祖曾經(jīng)居住過(guò)的地方,鎖定在了這幾個(gè)地方之一。
緊接著,他又從地質(zhì)學(xué)的角度進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)石碗石筷子的青岡巖材質(zhì),有長(zhǎng)期被河水浸泡過(guò)的痕跡。
于是,他對(duì)這幾個(gè)地方進(jìn)一步篩選和排除,發(fā)現(xiàn)只有一個(gè)地方符合這兩樣特征!
一就是種植過(guò)糜麥,二就是存在河水浸泡青岡巖,有且只有一個(gè)地方符合。
溧水河谷!
當(dāng)許斂把這個(gè)發(fā)現(xiàn)告訴幽朝至尊澹臺(tái)無(wú)極的時(shí)候,本來(lái)已經(jīng)心無(wú)雜念、混吃等死的澹臺(tái)無(wú)極驚坐而起,眸泛精光,又重新有了求生的希望。
澹臺(tái)無(wú)極急忙道,那還等什么快!快帶我去溧水河谷!
許斂跟阿蠻妹和一尤知會(huì)了一聲,帶著澹臺(tái)無(wú)極跨越空間,往溧水河谷去了。
阿蠻妹和一尤立刻跟上,兩人都是圣賢二修為,實(shí)力其實(shí)已經(jīng)超過(guò)了許斂,只是兩人沒(méi)有跟許斂比試過(guò),所以并不清楚這一點(diǎn)。
四人來(lái)到溧水河谷。
許斂讓阿蠻妹和一尤動(dòng)用圣賢級(jí)的強(qiáng)大意念,掃視這里的每一寸土地,看看有沒(méi)有什么發(fā)現(xiàn)。
有發(fā)現(xiàn)!
在溧水河谷的源頭處!
阿蠻妹和一尤幾乎同時(shí)出聲,察覺(jué)到了什么。
許斂立刻帶著澹臺(tái)無(wú)極飛往溧水河谷的源頭處,滿懷希望,能不能回去,就看這一次了。
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