轟轟轟。
轟轟轟。
大夏書院，烏云彌漫。
原本晴空萬里，突兀之間，隨著可怕的烏云凝聚，惹來不少矚目。
而且令人驚愕的是，這片烏云剛好落在后山當中，并不是遮蓋整個大夏書院。
這后山當中，目前只有一個人，那就是顧錦年。
所有人都知道，這東西絕對不是什么好事。
書院之中。
蘇文景的臉色無比難看，他知道這是什么東西。
是圣罰。
唯有被天下讀書人唾棄之人，才會引出天罰。
萬幸的是，這天罰還沒有徹底醞出，是有人在暗中搞鬼，可如若現在不制止的話，麻煩很大。
“孔家。”
“你們有些過分了。”
蘇文景臉色冰冷，下一刻他直接執筆，在宣紙上落墨，要為顧錦年澄清這件事情。
顧錦年在后山當中悟道，他沒有時間也不會有心情去解釋這些謠。
可他需要去解釋，否則當真要成了定局。
大約半個時辰后。
蘇文景將文章寫完，想要讓人傳出去。
可當他準備開口時，目光卻不由落在這烏云之上。
一時之間，蘇文景沉默了。
這是一場劫難。
可這也是一場考驗。
自己出手，必然會幫顧錦年緩解部分壓力，但這樣做的話，也會讓顧錦年無法經歷這場考驗。
顧錦年選擇的路，只有他一個人可以走，別人幫不了他，也不能幫他。
今日幫？
明日幫的了嗎？
想到這里，蘇文景沉默了，將文章放置一旁。
而目光卻盯著顧錦年。
“錦年，你要立下不朽之，才可破此局，如若你破了此局，儒道將因你而輝煌。”
蘇文景開口，可心中還是猶豫不定。
他希望顧錦年能撐過去。
但他知道，很難很難，如若遭遇天下讀書人質疑，這可不是一件小事，不是說你不聽就沒事了。
被天下讀書人針對，可不是一件好事。
他一時之間不知該怎么辦。
而后山當中。
對于頭頂上的烏云，顧錦年只是看了一眼，而后繼續潛心讀書。
他無懼這樣的天罰。
內心無愧，何懼圣罰？
可如蘇文景想的一般，這些聲音越來越激烈。
有一句話叫做謠止于智者。
這話沒有錯。
很多人知道，這件事情絕對沒有傳聞當中一般，其中肯定有不少東西沒有說出來。
但智者更懂得一件事情。
各掃門前雪。
與自己無關，他們不想摻和進來，這件事情很明顯是孔家在主導，如此一來的話，各方勢力為什么要因為顧錦年而去得罪孔家？
所以，智者的確有，但沒必要在這個時候站出來，誰站出來倒霉的就是誰。
不過，相比較之下，大夏京都就比較理智多了。
面對這些風風語，大夏京都有不少讀書人挺身而出。
“孫正楠倚老賣老，世子殿下禮讓三分，而孫正楠更是要求世子殿下交出圣器，咄咄逼人，敢問一聲，憑什么交出圣器？這圣器是世子殿下偷來的還是搶來的？”
有聲音響起，是一位大儒，給予強而有力的回答，第一時間選擇站隊顧錦年。
這算是第一個為顧錦年出聲的大儒。
很快，有不少聲音隨之響應。
“為民伸冤是一場政治陰謀？當真是把天下人當傻子嗎？世子殿下在白鷺府被軟禁半個月，這也是陰謀中的一環？世子殿下調遣二十萬大軍，斬殺貪官污吏，這也是陰謀？”
“爾等無非就是嫉妒世子殿下，在這里造謠生事。”
有聲音也跟著回答，反駁一些謠。
“細細數來，世子殿下前十年如同紈绔，可卻是在藏鋒，十年磨一劍，自大夏書院開啟，世子殿下展露鋒芒，直至今日，為江寧郡百姓請命，為江陵郡百姓請命，為大夏王朝立，這些是可以抹黑的？”
“這些流蜚語，當真是可笑至極，至于削其大儒之位，也不看看這些大儒說了些什么話？”
“他們聚集而來，無非就是想索要圣器，尤其是孔家帶頭，孔家與世子殿下本身就有恩怨，世子殿下不見他們也合情合理。”
“再者世子殿下難道就一定要抽出時間去見他們？拋開儒道身份不說，世子殿下是未來的侯爺，更是大夏王朝督察指揮使，堂堂四品官員，難道就沒有一點公務？”
“世子殿下怠慢了三日，見到孫正楠等人后，也是客客氣氣，以禮相待，反觀孫正楠等人，一不合便是訓斥，訓斥到后面，更是要強行搶奪世子殿下的圣器。”
“這就是大儒？可笑至極，別說削了這些大儒才氣，就算是削光三代的才氣，某也認為合情合理。”
有聲音再度響起，來自大夏書院，有人出聲，力挺顧錦年，澄清事實。
一道道聲音自京都響起。
不得不說，在京都內，顧錦年的名望很好，尤其是當初跟著顧錦年一同前去阻止和親的讀書人，他們對顧錦年是敬佩的很。
聽到這話，自然不服，一個個上前去理論。
這樣的聲音，的確有一定效果，至少京都內沒有人敢說顧錦年的不是。
同時也喚醒了一些理智的人，讓這件事情瞬間有了爭議。
不怕有爭議，就怕一面倒的去抹黑。
而大夏王朝內，江陵郡和江寧郡也是如此，這兩個郡地，因受顧錦年恩澤，自然沒有這樣的聲音。
準確點來說，一開始是有，可卻被百姓怒斥之后，這種聲音瞬間沒了。
洪災之事和孩童拐賣之事這才剛剛過去了多久？百姓們即便是再健忘也不可能這么快忘記。
可其他幾個郡守就不一樣了。
大夏王朝仿佛陷入了罵戰一般，到了翌日，隨著一篇文章的出現，讓話題更加火熱。
因為這次出面的，是另外一位圣人世家。
神洲，有四位天命圣人，第二代和第四代圣人后代不知所蹤，傳聞第二代圣人沒有開府的意思，再加上后代經歷幾場天大的戰亂，故而絕了傳承。
第四代圣人，也就是天命圣人，不知什么原因選擇隱退山林，后代子孫也沒有出世過。
否則斗爭無窮，不可能孔家獨大。
如今出面的則是第三代圣人之后，千秋圣人，周家大儒傳來聲音。
相比較之下，第一和第二的重要性便凸顯出來了。
孔家祖上乃是第一圣人，萬世師表，聳立于今不倒，至于周家雖然也承蒙圣恩，可對比孔家來說，完全就是兩個概念，不過周家的主要之地，還是在大金王朝，并非是在大夏王朝。
大夏王朝有周家的分府，但無論是名望還是權勢，都不如孔家百分之一。
如今周家出面，帶著圣人世家的名頭開口，引來巨大的關注。
尤其是周家的文章，更是犀利無比。
“顧錦年十罪之。”
文章簡單，卻無比犀利，指出顧錦年十大罪過。
一罪狂妄，大夏書院，一不合，大鬧考場。
二罪跋扈，匈奴和親，兩國禮儀，以怒待之。
三罪不仁，江寧郡洪災，看似妙計定局，可實際上讓奸商漲價，數日之間，餓死無數百姓，無有仁義之心。
四罪殺戮，江陵郡調兵二十萬，殘暴不仁，輕則斬首，重則滿門抄斬，心中充滿殺戮。
五罪虛偽，讓人查案，為民意伸冤，看似心系蒼生，實則為天命之爭，心中無真正君子風范。
六罪不義，得孔圣恩澤，掌握圣器，不顧好相勸，不管天下讀書人之安危，毫無大義可，自私自利。
七罪不忠，圣上旨意，公然違背，眼中無君，視為不忠，君臣之道，猶如廢紙。
八罪不孝，國公出征，為大夏而戰，建立軍工，保家衛國，爾為其孫，不念長輩辛苦，胡作非為，引來內亂，此乃不孝。
九罪無德，目無尊長，欺師滅祖，違背儒道核心，魔道門徒不過如此。
十罪暴戾，心胸狹隘，眼中容不得一粒沙子，只因幾句爭吵，削人儒位，爭斗之下，輕則削儒，重則殺人，暴戾無比，怎配圣器？
這是周家的文章。
十大問罪。
每一條都有邏輯，每一條都是站在道德的制高點上，去怒斥顧錦年，去抨擊顧錦年。
狂妄，跋扈，不仁，殺戮，虛偽，不義，不忠，不孝，無德，暴戾。
罵的極其難聽，也罵的極其狠毒。
果然，圣人世家就是圣人世家，一出手便是如此驚天的文章。
此文章一出，瞬間讓這件事情達到一個高潮。
本來隨著京都，江寧郡，江陵郡三處的辯解，外加上一些大儒出面澄清和解釋。
讓這件事情起了一些爭議，以致于不少人開始沉思，包括有些人不敢再繼續開口。
可隨著這篇文章出來后，猶如是一場狂歡。
連大金王朝的讀書人都開始參與了，畢竟第二個圣人世家出面抨擊，他們也忍不住出聲。
文人相輕，何況在他們眼中看來，顧錦年又如何年輕呢？
如若顧錦年再老個四十歲，這件事情反而不會如此，怪就怪顧錦年太過于年輕，怪就怪顧錦年如此年輕的情況下，又如此優秀。
“圣人世家，字字珠璣，十罪之下，顧錦年你還敢嘴硬狡辯？”
“十罪當中，這不義二字，說到某心坎之中，無論這件事情到底如何，敢問顧錦年，這圣器你為何不交出來？正楠先生，讓你交出圣器，并非是要搶奪。”
“而是擔心有賊子惦記，竊走圣器，倘若圣器被竊走，落入魔道中人手中，那我等是不是遭遇不幸？這事關天下讀書人的安危，你卻因心中自私，而惱羞成怒。”
“這一點，不管你之前做了多少好事，都無法洗清你自私自利之行為。”
“你無德無義。”
謾罵聲鋪天蓋地，很多人都抓住圣器這個點。
罵顧錦年也罵爽了，接下來才是重要的事情。
對于顧錦年，大部分人是心生嫉妒，但罵兩句也差不多了，這一次為什么這么多人會直接一面倒去辱罵。
完完全全是因為，圣器之事。
如果顧錦年僅僅只是作詩厲害，詩成千古，他們即便是罵了，也沒什么用。
畢竟罵一萬句顧錦年，人家明天照樣寫出一首千古詩詞，反而自己成為了最大的笑話。
周家雖然寫了十罪，可問題是，大部分的東西，都是可圈可點，非要往這方面去說也行，但不往這方面去說也行。
公道自在人心，等個幾個月，其實這件事情也就這樣過去了。
但最讓他們心里不是滋味的事情。
就是圣器。
顧錦年才不過十七歲啊，爺爺是鎮國公，父親是臨陽侯，自己馬上也要封侯，皇帝是他舅舅。
如今更是儒道圣子，還是仙道仙靈根，所有的榮耀都集中在了他一個人身上，擱誰誰不眼紅？
現在更是得到傳說當中的儒道九大圣器之一，這讓天下讀書人極其的不服。
尤其是扶羅王朝和大金王朝不少讀書人都覺得不公平，因為他們認為，他們的王朝當中，也有比顧錦年更優秀的人。
年輕一代是沒有，但老一輩也有一些為民伸冤的人，可為什么沒有得到圣器？
他們不服，心中產生了不平衡的想法。
最酸的還是大夏王朝讀書人，畢竟是一個王朝的，他們現在不想說太多，就是希望顧錦年能將圣器交出來。
如果顧錦年交出圣器的話，那一切好說，交給孔家他們更加開心，雖然他們知道一但交給孔家，想要拿回來估計很難。
可那又如何？反正不是自己的東西，自己得不到，也不想讓別人得到，很典型是這種心理。
如此一來，聲勢才會如此浩蕩。
“圣器，有德之人可獲，如若無德，怎配圣器？倘若顧錦年認為，這件事情你蒙受不白之冤，那你將圣器交出來，交給孔家。”
“孔家乃是圣人世家，有三件圣器，不可能會貪圖你的圣器，我等也愿意為你做個擔保，共同見證，如若你不交，你便是自私之人，沒有品德，配不上圣器。”
“沒錯，而且還是這種圣器，對我等讀書人來說，威脅太大，如若你顧錦年有品德，我等無懼，可就怕你胡作非為。”
“交出圣器，這件事情可以到此為止，我等也敬佩世子殿下功德無量，為天下讀書人著想，至于其他的事情，另算。”
一道道聲音響起。
矛頭瞬間指向圣器，要讓顧錦年交出圣器。
這里面要是沒有人在暗中推動，鬼才相信。
面對這樣的聲音，大夏京都讀書人的反應就不一樣了。
“憑什么交出圣器？圣器是世子殿下偷來的嗎？當真是可笑。”
這是王富貴的聲音，他第一時間開口，給予回應，也氣的不行。
“交圣器出來？孔家配嗎？已經擁有了三件圣器，還想將第四件圣器占為己有？可笑不已。”
江葉舟的聲音也響起，他更是氣不過，直接辱罵孔家。
然而有人拉住他，讓他不要亂語，說歸說，不要牽扯到孔家，只是自從與顧錦年結識后，他的性格也有些變化。
故而他沒有在乎，進行回應。
可以說，大夏書院的學生，一個個都是主力軍，在京都當中展開罵戰，對外面的一些論進行抨擊，而且到處去演講。
就是擔心被有心之人帶偏思維。
“顧錦年有沒有德行，我等說了不算，爾等說了也不算，圣器選擇顧錦年，那就代表顧錦年有德行。”
關鍵時刻，有一道聲音響起，給予最強的回應。
是大夏禮部尚書。
楊開。
是的。
沒有人會想到，關鍵時刻，楊開的聲音會響起，而且還選擇幫助顧錦年。
不過楊開說的話沒有問題，有沒有德行，不是別人說了算，而是圣器說了算，圣器有靈，如若顧錦年沒有德行。
圣器會選擇顧錦年嗎？
這是一個很簡單的道理，有人說過，可效果不佳，因為身份問題，沒有人在乎。
可楊開一出聲就不一樣，他一開口，算是一股強大的力量，讓顧錦年的風評得到巨大扭轉。
不得不說，這段時間，整個大夏王朝無比熱鬧，所有百姓都在吃瓜。
東荒所有王朝也都在關注這件事情，甚至中洲境內也有人關注此事。
爭議太大了。
而大夏書院上空，烏云凝聚，的確有些可怕，令人心中生畏。
關鍵時刻，有人開口，希望孔家出面，給予一個答復。
這件事情，如若孔家人不出面的話，很難取得絕對性的勝利，畢竟顧錦年之前為民伸冤，得到了巨大的名望，想要抹黑顧錦年很難。
必須要真正的大人物出面，這樣的話，才可以有效進行抨擊。
面對諸多讀書人的聲音。
但孔家也在翌日做出回應。
大致內容十分簡單，初聞此事，實乃不愿相信，世子殿下才華橫溢，為儒道圣子，有不世之才華，更愿為百姓伸冤。
此乃孔家后輩皆愿學習之處，故而其中定然有一定誤會，孔成之所以被削儒位，也必然是孔成有些地方做錯了，非常希望各方都應當消消氣，冷靜下來，好好想想這件事情。
同時隔空邀請顧錦年參加孔家家宴，愿意在家宴之上，盛請各地名儒，前來一聚，孔家愿意出面調和彼此之間的矛盾。
倘若有誤會之地，可以當面說清，解釋清楚來。
至于圣器之事，孔家認為天下讀書人心中的擔憂并非沒有道理，可也能明白，世子殿下畢竟年少，得到孔圣恩澤，給予圣器。
自然不愿放下，所以孔家愿意等顧錦年參加孔家家宴后，進行協商，無論最終結果如何，都不希望傷了和氣。
孔家不希望顧錦年有任何損失，畢竟顧錦年乃是儒道圣子，是未來儒道的扛旗者，容不得半點閃失。
這就是孔家表達的意思。
可以說，這個回答，幾乎是將孔家仁義推崇到極高之地。
顧錦年削孔成儒位，結果孔家以德報怨，竟然沒有半點惱怒，甚至愿意主動出面調和，希望不要因為一件這樣的事情，引來爭斗。
邀請顧錦年前往孔家，參加家宴。
無論是論還是行為，孔家做的都很不錯，至少在天下人看來，孔家極其的大度。
但這般的論，傳到了一些人耳中，卻引來了冷笑。
孔家這話說的多漂亮？
可實際上卻將顧錦年置于一個極其危險的地步，如果顧錦年不去，那就是心虛，沒有膽量。
可如若顧錦年去了，這孔家家宴，也必然是一場鴻門宴啊。
孔家以退為進，使得顧錦年進退兩難。
孔家表態結束后。
一時之間，天下讀書人的目光全部聚焦在大夏王朝。
聚集在大夏書院。
他們等待著顧錦年的回答。
只是，大夏書院內，眾多學子有些心急了，孔家的論，讓他們不知道該怎么回答。
畢竟顧錦年在悟道，沒有人敢去打擾顧錦年，萬一不小心破壞了顧錦年悟道，那當真是罪該萬死啊。
可如若不回應的話，又會被人說是心虛。
到最后，蘇文景替顧錦年回答了。
“世子殿下正在潛心悟道，孔家家宴，難以赴宴，老夫會替顧錦年前去一趟。”
這是蘇文景的回答。
他要替顧錦年去一趟孔家家宴。
孔家家宴于下個月舉行，顧錦年悟道還不知道具體是什么情況，不可能因為去參加這個家宴，而耽誤悟道。
只是蘇文景的回應，瞬間得到了無數回聲。
“需要你替他去嗎？這件事情是顧錦年惹出來的，文景先生這趟去，是為了給顧錦年求情嗎？”
“爺爺在的時候靠爺爺，爺爺不在的時候靠老師？這就是儒道圣子嗎？真是有夠可笑的。”