ps1：昨天晚上突然有事，現(xiàn)在才發(fā)，不好意思。
ps2：好吧，好吧，我錯(cuò)了，你們贏了！沒想到對(duì)于金琳的歸屬反響那么激烈，魯夏銘小胖子的未婚妻改成。改成金琳的徒弟“唐楓”妹子得了。想不到我也遇到這種事情了，以前只是在別的書遇到過，好囧啊。
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……一戰(zhàn)后的事實(shí)證明了“亞洲主義”的局限性，生活凋敝的人民就是最好的證明。一戰(zhàn)的得利說明以前我們期盼的“亞洲主義”成功了，在中國(guó)的支持下，我們頂住了英法的壓力，牢牢的掌握了摩杉，這是亞洲主義的成功。
但是因此得利的也只是財(cái)閥和權(quán)貴，廣大日本人民并沒有得到了應(yīng)有的利益，他們?nèi)匀辉陴嚭€上掙扎。許多農(nóng)民除了夏季緊張的耕耘土地外，冬季則須進(jìn)城作工，即使如此，一年所得除去租稅，往往難以維持一家人的溫飽生活。有些農(nóng)民，特別是長(zhǎng)野縣信濃川一帶的山區(qū)農(nóng)民，不得不全家人背井離鄉(xiāng)隨政府組織的開拓團(tuán)到摩杉?jí)ǖ刂\生。在城市，有勞動(dòng)力的青年男女進(jìn)廠作工，盡管十分勤勞，每天勞動(dòng)18個(gè)小時(shí)以上，所得微薄之工資，仍難以養(yǎng)家糊口。各財(cái)團(tuán)勢(shì)力以其產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)地位，殘酷地剝削勞動(dòng)群眾。整個(gè)日本貧者越貧、富者更富的兩極分化和資本壟斷等問題比之戰(zhàn)前更加嚴(yán)重。
為什么會(huì)這樣？我以前也看過北先生（譯者注：北一輝）的《日本改造大綱》，但還不以為然，認(rèn)為他是危聳聽。等我到了中國(guó)，了解到這里的社會(huì)變化之后，才徹底醒悟過來。北先生是對(duì)的，日本人民的災(zāi)難正是天皇體制的固有缺陷，因?yàn)樘旎时旧砭褪秦?cái)閥們的保護(hù)者，而反過來，財(cái)閥又成了天皇體制的最大支持者和捍衛(wèi)者。只要天皇體制還在，那么無論我們?cè)趺醋龆紵o法改變這種現(xiàn)象。
————摘自《從亞洲主義到科學(xué)社會(huì)主義》，作者石原莞爾。
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在20世紀(jì)的前三十年，盡管經(jīng)過了甲午之戰(zhàn)和庚子事變，俺大清已經(jīng)被徹底打回了原型。但此時(shí)的一些日本人對(duì)中國(guó)仍然存在一些“同文同種”的感情，他們認(rèn)為中日都是黃種人，都被白種人欺壓，如果中國(guó)也和日本一樣都崛起了，那么兩國(guó)可以互相依靠了。
而且這種思潮在當(dāng)時(shí)的日本還有不小的市場(chǎng)。比如侵華時(shí)多次擔(dān)任首相的近衛(wèi)文麿的老爹——近衛(wèi)篤麿，就是一個(gè)非常活躍的亞洲主義者。他曾經(jīng)提出過“東亞保全論”和“亞洲一體論”，主張建立日清同盟，創(chuàng)建東亞同文書院，目的亦在于反對(duì)歐美、俄國(guó)主導(dǎo)支配中國(guó)，推廣亞洲主義。
后來看到俺大清實(shí)在太廢柴，他們又轉(zhuǎn)而支持革命黨，試圖幫助中國(guó)革命，從而弄出一個(gè)強(qiáng)大的盟國(guó)。盡管到了后來侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，“中日親善、東亞共榮”之類的亞洲主義口號(hào)徹底成了忽悠中國(guó)人的幌子。但在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的半個(gè)世紀(jì)里，“亞洲主義”這種思潮在中日兩國(guó)里都是有不少擁護(hù)者的，有不少人是真心相信這個(gè)理論。
這個(gè)石原莞爾也是其中之一。在原時(shí)空的1911年，石原莞爾正被派駐在朝鮮當(dāng)少尉。當(dāng)他聽到武昌起義成功消息后，就把自己手下的一小隊(duì)兵帶到附近的一個(gè)山上，然后對(duì)天鳴槍，一群人淚流滿面，使勁高呼：“中華民國(guó)萬歲！”
而本位面中國(guó)革命的時(shí)間更早，1907年“丁未革命”那時(shí)，他還沒畢業(yè)。他就和陸軍士官學(xué)校的同學(xué)們一起跑到學(xué)校附近的山坡上，淚流滿面的使勁高呼：“中華革命萬歲！打倒清廷！”之類的口號(hào)。
后來中日發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，日本被狠狠抽了一頓，割地賠款，多年擴(kuò)張的結(jié)果毀于一旦。但是日本的慘敗非但沒有減少國(guó)內(nèi)“亞洲主義”的受眾，這種思潮反而比原時(shí)空更加火爆了。
怎么說呢？這是因?yàn)槿毡具@個(gè)國(guó)家非常的奇葩，他們的大腦溝回和其他民族大不相同。別的國(guó)家如果是被敵國(guó)暴打了，肯定記恨一輩子。但日本不一樣，他們是個(gè)天生抖m的民族，被抽得越慘就越聽話，被揍得越慘就越服你。這也是有先例的，比如在唐朝時(shí)，他們?cè)诎捉诒惶栖娡屏耍谑蔷椭苯庸蛱虼筇屏耍裁炊紝W(xué)唐朝。明朝萬歷時(shí)，豐臣秀吉被明朝暴打，接下來的德川就對(duì)明朝老老實(shí)實(shí)的。原時(shí)空的二戰(zhàn)，被美國(guó)吊打，又被強(qiáng)喂了兩個(gè)蘑菇，就老老實(shí)實(shí)的給美國(guó)當(dāng)小妾了，啥都學(xué)美國(guó)。
所以要日本搞好關(guān)系的話，就得先把他們狠狠的抽一頓，抽得越慘越好。抽完之后，他們就會(huì)自動(dòng)貼上來跪舔，趕都趕不走。這方法是絕對(duì)有效的，根本不用搞什么友好親善之類的東東，那根本沒用。只管逮著打就是，你把他們打得越慘，他們就對(duì)你越孝順。當(dāng)然我們也不能排除有特例，但至少絕大多數(shù)日本人的思維方式都是這種。
沒錯(cuò)，這個(gè)國(guó)家就是這么奇葩。所以他們?cè)谥腥展锍髴?zhàn)爭(zhēng)后，“親華派”以及“亞洲主義”的人數(shù)非但沒有減少，反而打著滾的往上翻了。
“親華派大幅度增加”這種情況看起來似乎不錯(cuò)，但卻并不能讓文總滿意。因?yàn)樗麄兯^的“亞洲主義親華派”并不是他們真正的對(duì)中國(guó)有多深的感情，至少絕大多數(shù)不是。他們之所以“親華”，僅僅是認(rèn)為這樣做可以比“反華”帶來更多的利益。當(dāng)然這也是人之常情，不值得大驚小怪，但最重要的是，他們?nèi)匀皇恰疤祠[黑卡”當(dāng)作精神偶像，仍然傾向于君主制，這一點(diǎn)和以前的反華派是一樣的。
這一點(diǎn)尤其讓文總不滿，只要“天鬧黑卡”這個(gè)舊的偶像不被車翻，那么日本的主流意識(shí)形態(tài)就不可能掰直了過來，科學(xué)社會(huì)主義就沒辦法壯大。倒不是說君主制和科學(xué)社會(huì)主義完全不兼容，而是日本奇葩的歷史傳統(tǒng)，他們的“天鬧黑卡”帶有非常濃重的宗教色彩，對(duì)日本整個(gè)社會(huì)階層都有很強(qiáng)的影響，哪怕他們毫無實(shí)權(quán)也是如此。