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“異端確實很可惡，我們法蘭西人民自古以為就是最最正統(tǒng)最最虔誠的基督徒，就絕對不會有這樣的異端……”戴高樂若有所指的附和道。

如果梵蒂岡那邊知道他的這種說法，肯定會噴他一臉。沒錯，你們法國確實不是異端，但尼瑪比異端還過分好吧！異端們再怎么討厭，也沒有把俺們教皇關(guān)小黑屋玩密室調(diào)教，乃至活活打死的事跡。這些事情，乃們法國佬可是干了不止一次了。

腓力四世、路易十四等等好幾任法國國王都是把教廷當成提款機來著，向教堂收稅那都是最溫柔的手段了。這幾位老大通常都是一旦手頭緊了，就去教堂打秋風，自己動手拿，帶兵洗劫教堂都成了他們的日常副本，教皇在他們面前就跟仆人似的，呼來喝去，打罵隨心。

戴高樂隱含的嘲諷，溫莎公爵馬上就聽出來了，不過現(xiàn)在雙方還必須抱團。他也只能在心里暗罵了幾句。但是呢，嘴炮還是可以玩玩的，難道就你會嘲諷我不會嗎！？

溫莎公爵就一幅假裝沒聽懂的樣子，卻是繼續(xù)把矛頭指向那些“東方異端”，一臉憤然的說道：“我聽說，現(xiàn)在整個東方都已經(jīng)異端化了。不但中國本土已經(jīng)找不到一處正統(tǒng)的教會，就連發(fā)展得最好的印度支那，也已經(jīng)全面淪陷。貴國和教廷幾百年來在東方的傳教工作全都白費了，現(xiàn)在整個東方都已經(jīng)徹底成為異端的天下，這真是一個悲傷的故事……”他還故意做出了一幅同情的表情。

法國佬從十五世紀開始，就熱衷于向東方傳教，中國更是他們的重點發(fā)展對象，但是因為雙方在文化上隔閡，傳統(tǒng)上的沖突。他們搞了幾百年也沒啥成效，直到清末時期他們才在大炮巨艦的幫助下，好不容易有了點兒像樣的成績，結(jié)果他們還沒高興多久就傻眼了。

科社黨剛一崛起，就開始清算收拾自己地盤上的外來宗教勢力，對于這些洋和尚和假洋和尚，以及那些所謂的虔誠教徒，都是重點關(guān)注清算對象，這些人全都關(guān)起來一個個的仔細審查。沒有干過壞事就直接驅(qū)逐，勒令他們限期離境。凡是在中國干了壞事的，都被一一清算。強硬的科社黨可不是俺大清，對這些人都是該槍斃的就槍斃，該吊死的就吊死，該砍腦殼的就砍腦殼，該勞改的就勞改，一點兒都不把他們當洋大人看。

等到建國之后，科社黨黨更是在全國范圍展開了驅(qū)逐、消滅外來宗教和邪教的活動，中國政府稱之為“文化大清洗”。除了中國土生土長的道教，以及已經(jīng)徹底中國化的佛教幾個派別，包括基教、綠教在內(nèi)的其他所有宗教都遭到了毀滅性的打擊。

這個“毀滅性”不是形容，而是一個事實。因為科社黨采用的辦法特別的徹底，他們不但直接徹底的清洗了宗教從業(yè)人員，沒收了宗教的所有財富，還從根子上徹底刨除了這些宗教可能成長的土壤。那就是他們自己搞了一些個披著原來的宗教外皮，但教義和內(nèi)容完全被魔改成了符合他們利益，而且完全受他們控制的新教派，或者叫異端，來全面替代這些原有的教派。

對于這些宗教來說，如果只是物質(zhì)層面上的打擊，他們還不是太害怕。因為這種事情他們在歷史上已經(jīng)遇到很多次了，現(xiàn)在還不是照樣活得好好的，因為只要人民還有這方面的精神需求，他們就不會滅亡。但科社黨的做法卻狠得多，他們并不是要消滅所有宗教，而是用自己的東西去取代，這種釜底抽薪加上鳩占鵲巢，再加上李代桃僵的手段，對于這些外來宗教無疑才是最為致命的，一旦這樣搞起來之后，那么他們可能成長的環(huán)境就會完全消失，就徹底沒有機會卷土重來了。

一面是對原外來宗教進行物質(zhì)層面上的打擊和壓制，全面清洗他們的宗教人員和信徒。一方面開啟明智，推廣科學(xué)知識。另一方面扶持全面改進后的中國傳統(tǒng)宗教，以及自己魔改過的新教派，去占領(lǐng)和填補清洗后的空白。在這樣多管齊下的狠招下，外來宗教勢力在十幾年前就已經(jīng)從中國大地上徹底消失了。

“沒錯，梵蒂岡和主教們肯定會非常傷心的……”戴高樂聳聳肩，一點兒傷心的表情都沒有，完全是無所謂的樣子。因為他又不是教廷的人，對這種事情根本就是無所謂的態(tài)度。

溫莎公爵看到自己放的嘲諷沒有起到作用，也就怏怏然的收篷了。也是就借機轉(zhuǎn)移話題：“中國政府不是自稱宗教信仰自由嗎？卻這樣抵制我們西方的宗教，真是說一套做一套。”他也清楚，一個不會玩雙重標準的大流氓，就不是合格的大流氓。說一套做一套那才是最正常的，要是中國不這么做才是怪事。

戴高樂笑了笑：“呵呵，中國這種做法也不算是說一套做一套，因為他們說的宗教信仰自由，是指他們的法律予以認可的合法宗教。如果他們不認可的，那就是非法宗教，甚至可以宣稱是邪教。如果西方宗教想再次過去，就會遭到他們政府和本土宗教勢力的雙重打擊，以中國現(xiàn)在的國力，我是看不到教會的人有一丁點勝算。”

“嗯，確實如此……”溫莎公爵那些話是故意惡心人的，他本人又不是狂信徒。就話鋒一轉(zhuǎn)說道：“不過，這些異端們居然把文德嗣總統(tǒng)捧成教皇，也真是太有想法了。為了拍馬屁，一點兒臉皮都不要了……”

“國家最高統(tǒng)治者兼任宗教領(lǐng)袖，難道不是很常見的事情嗎？我記得貴國也是這樣啊……”戴高樂斜了斜眼。

“呃……”溫莎公爵被噎得說不出話來。其實他剛剛說完就后悔了，因為他馬上想起英國人也是這么玩的。他們的圣公會為了不鳥梵蒂岡，就由國王兼任了宗教領(lǐng)袖。他自己在幾年前也干過幾天英國圣公會最高領(lǐng)袖，屁股還沒坐熱呢，就被迫退位了。

但溫莎公爵好歹也是皇室精英教育出來的，他只是微微一愣，就笑著說道：“我們英國確實有這樣的規(guī)矩，但也沒有教皇稱號啊，更加不會隨意的廢立教皇……”

“呵呵呵……”戴高樂略顯尷尬的笑了笑，沒有繼續(xù)這個話題了。廢立教皇可是法國佬的保留節(jié)目，當年法國國王只要看教皇不順眼了，那就馬上換一個，就跟換衣服似的。

也就是說，在這種問題上，大流氓們誰也別說誰了，都差不多的。所有的大流氓都是當權(quán)者去控制宗教，而不是被宗教控制，做不到這一點的國家就成不了大流氓。

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此時，文德嗣果然如同他們所預(yù)計的，已經(jīng)站在舉行加冕典禮的主臺上。這座主臺的形制和裝飾也同樣是滿滿的私貨。當然，他現(xiàn)在也沒穿那套著名的十二章紋袞服和九重冠冕，這讓外國的圍觀群眾有些失望。這當然是不可能的，十二章紋是最隆重的禮服，在古代那是要郊祀天地、明堂、宗廟，以及新年第一天上朝的時候才會穿。現(xiàn)在共和國政府當然不用搞這些了，按照當前禮儀制度，只有每年公祭炎黃二圣才會穿著。

他現(xiàn)在穿的，就是典型的中國政府官員制服。也就是以大翻領(lǐng)西服為基礎(chǔ)，加入大量中國元素之后，重新設(shè)計出的一種新式服裝。這種制服有常服和禮服兩種款式，兩種款式大體接近，區(qū)別在于，常服多為灰色和深色，沒有什么裝飾，典型的簡約風格。而禮服的色彩更鮮明，以黑色為底，有紅黃金銀等色彩點綴，還在衣服上加了一些金屬飾品和綬帶流蘇之類的裝飾，風格是奔著華麗方向去的。

文德嗣現(xiàn)在穿的就是禮服。盡管他今年已經(jīng)60歲了，但是看起來還和三十出頭的人差不多，歲月似乎沒有在他臉上留下痕跡。呃，這也是很正常的事情，23世紀的人都是經(jīng)過了基因優(yōu)化的，所以他現(xiàn)在的這個相貌還會保持很久。不但文德嗣這樣，他的老婆也是這樣，看起來就和20多30歲的差不多（金琳也是做了基因優(yōu)化）。

坐在一起的美蘇兩國外長也在討論著。

“真是難以置信，一個非基督徒居然會被認為是東方的教會領(lǐng)袖，還能給所羅門的子孫加冕……”美國國務(wù)卿赫爾皺著眉毛直搖頭。作為一名清教徒，他是很看不慣這種事情的。

蘇聯(lián)外交人員委員莫洛托夫卻是無所謂的笑了笑，泛起了一種唯物主義者特有的優(yōu)越感。他又忍不住露出一幅“你落伍了”的表情，慢條斯理的說道：“東方教皇這個稱號，在十幾年前就出現(xiàn)了。而且文總統(tǒng)不但有教皇的稱號，還有哈里發(fā)的稱號，更有道宗、天子、活佛、大薩滿等等各種宗教的至高稱號，我估計他自己都記不住這么多的稱號……”

“我的上帝！他們……他們科社黨不是和你們一樣都是無神論政黨嗎？”更遠一些的溫莎公爵也聽到了這話，他眼珠子都快瞪出來了。

“不，公爵殿下。我們蘇共和他們是不一樣的，他們是修正主義政黨！我們蘇共才是真正的唯物主義者，他們很顯然不是，所以才會搞這些腐朽落后的東西……”莫洛托夫連忙撇清關(guān)系，不過他這話也讓旁邊的幾位躺著中槍了。

腐朽你妹啊！落后你妹啊！各國代表都在心里大罵不止。不過中蘇兩家也是打了二十多年的嘴炮了，翻來覆去就是這些話，大家都聽麻木了。

意大利的齊亞諾就說道：“委員先生，我認為中華科社黨也確實是無神論政黨。所以無論是文總統(tǒng)本人，中華科社黨中央以及中國政府，都從來沒承認過這些稱號，他們最多只是沒有反駁而已。”

莫洛托夫馬上就說：“這是大是大非的問題，不立即公開反對就是默認了……”

戴高樂這時插了進來，笑著說道：“委員先生，我覺得他們沒有公開反對，僅僅是一種中國的傳統(tǒng)習(xí)慣而已。中國古代的最高統(tǒng)治者本身就兼任了最高祭司的職務(wù)，擁有最高的祭祀權(quán)。從某種意義上，古代中國就是一個********的政權(quán)，幾千年來一直如此。科社黨雖然是無神論政黨，但是他們一直以中國傳統(tǒng)的保衛(wèi)者自夸，所以對于這種事情肯定也是不會拒絕的，估計他們也是把這種事情當成一種傳統(tǒng)文化的表達形式而已，不鼓勵也不反對吧……”戴高樂對于中國這個國家很是感興趣，對此啃了不少資料，說起來也是頭頭是道。

“在歷史上，中國皇帝就有許多頭銜，比如天可汗什么的，都是其他國家或者民間宗教團體獻上的。對于這些外來稱號，中國皇帝也都會接受，就好像是一種榮譽稱號。”

“戴高樂將軍說得對。中國皇帝還有個宗教頭銜，叫做上帝之子，當然是他們中國的上帝……中國皇帝有兩套印章，一套是代表國家政權(quán)的皇帝印章，一套是代表宗教權(quán)力的上帝之子印章。”齊亞諾也表示了贊同。