如果房屋再一倒塌，他們沒了遮風擋雪之地，最終的結局定然是活活凍死。

而黃河水患也是一個千年難題，去歲在金殿上工部尚書畢棟對陛下說若要拓展河道，所需花費紋銀數以百萬計，最終陛下沒有再提這個問題，因為國庫里的銀子除去固有開銷，所余已經無幾。

終其原因，依舊要落在銀子這兩個字上，所以燕北溪看向了傅小官。

“你寫的《富國論》我已經看過，尚貴妃也已經看過，只有陛下還沒有時間去看。把你叫來不是和你討論這《富國論》，而是我想問問你，你若是平陵和屈邑這兩個縣的縣令，你會如何去做？”

“揚長避短。”

“說人話！”

傅小官摸了摸鼻子，笑道：“那兩個地方我不清楚究竟有什么資源，聽你們一說想來種地肯定是沒前途的，那么為什么我們不改變一下思路？這就又回到了《國富論》上，那兩個地方就不能招商引資？就不能借著商人的力量建立工坊？”

“二位大人請仔細想想，如果我是那兩地縣令，我會向朝廷申請減少商人的稅收來吸納商人們來此建設工坊。”

“那地方本來就窮，你再減免稅收……豈不是更窮？”商余問道。

“非也，商大人您想，那地方的農人本就食不果腹，如果他們進入工坊作工，一來收入會提高許多，二來可以產生更大的價值，這些商品最終會在市面上流通，在這些商品的流通過程之中，國家就能夠獲得稅收。而那些農人手里有了銀錢，他們就會消費。他們在消費的時候銀錢在市面上流通，國家也能獲得稅收?！?

“這是一舉三得之事，農人變成了工人，收入增加了，生活條件改善了。商人因為稅收的減免，也因為這些廉價的勞動力，他們的商品成本隨之降低，銷路更廣，賣的更多，獲利也就更大。而第三得自然就是國家，商品的流通必然帶來貨幣的流通，稅收并不會因為那兩地的減免而變少，相反，會變得更多。那兩縣的財政同樣如此，表面看稅收減少了，但事實上一定會增加。”

“當然，至于能夠增加多少，這就和各地父母官招商引資的能力息息相關。”

商余未曾看過《富國論》，對此簡單的道理依然有些迷糊，畢竟商業這個玩意兒歷朝歷代可都是處于社會底層的存在。

他的思路依然局限在農業上，而偏偏那地方的農業壓根就沒法發展起來。

莫要說憑借農業的稅賦來支撐兩地縣衙的運轉，就算一文錢不收，那兩地的農人過的依然是食不飽腹的日子。

燕北溪是仔仔細細讀過《富國論》許多遍的，他開始接受這本書里的觀點，對于傅小官的這一席話心里是明白的。

只是陛下因為太后之事還未曾臨朝，他也不敢將這一政策推行出去。

當然，對于此書之政策，他也有諸多擔心，尤其是全民逐利，會不會導致農人不事莊稼？軍士不事武業？學子不思學問等等！

雖然傅小官在那書中對此也作出了解釋，并明社會之分工只會讓各行各業更加專精，因為經濟的發展必然帶動格物的進步。

而格物的進步會產生深遠的影響，農人的生產效率會變得更高，將士們的盔甲武器會變得更好，學子們也不一定非得苦讀圣賢，他們甚至可以選擇格物之學。

在那富國論的最后，傅小官甚至提出了在稷下學宮開設格物學這門課程，由工部官員主講，目的是追求事物真理，洞悉原因，造福社會。

當然，他也說了要扭轉學子們對格物學的認知，依然要從經濟行為著手，只有當他們看見了其中的巨大優勢，才可能有部分學子對格物產生興趣，否則，他們所想依然是十年寒窗，只為入朝為官云云。

這是一個浩大的系統工程，以燕北溪之眼界，他深知如果推行下去，就是一場巨大的社會變革，但他不知道最終的走向會如何，所以他難以決策。

燕北溪沉思數息，看向了傅小官。

“武朝文會回來之后，我想派你去一趟屈邑平陵兩地?！?

傅小官一怔，連忙說道：“下官沒空！”

開什么玩笑？

把我派去那鳥不拉屎的地方，窩在家里他不香嗎？

“這不是和你商量……”燕北溪站了起來，錘了錘老腰，“這是命令！”

他向門口走去，又丟了一句話：“你可以去那兩地實地考察一番，我允許你將西山的產業帶去那兩地。”

傅小官呆呆看著燕北溪的背影，恨不得扇自己兩巴掌，我特么的，這分明就是作繭自縛！

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