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    第四十二章 論天下大勢

    宋初一平時的樣子就如一只攤著肚皮曬太陽的貓,懶洋洋的看似無危害,一旦惹急了她,立刻便會化作猛虎把人往死里咬,這會兒罵南祈的話,還是她控制再控制之后的十分客氣的結果。~

    她怒起來的性子,在秦地也略顯彪悍,更逞論儒學盛行的衛國。

    南祈也有一瞬的吃驚,但轉而又恢復平靜,微微一笑道,“過獎。”

    四周的人頓時驚駭,嘴張的更大,姬眠小聲道,“我眼沒花吧?允祀,別人罵你,你竟然笑了!”

    南祈的表情,一貫像是全天下都欠著他債似的,看誰都不順眼,也極少笑,方才居然被罵笑了?原來他喜歡受虐嗎?

    “道家講究的是平和淡然,她先動真怒,自然落了下乘。”南祈端起酒爵,坦然喝了一口酒。

    宋初一默然,她雖然覺得“上乘”“下乘”都無所謂,也沒什么意思,但她的確太容易動怒了,為謀,要時時刻刻能守住自己的心神,用一顆永遠冷靜的心去衡量。

    宋初一忽然坐直身子,眾人一臉緊張,正欲上前勸解,卻見她鄭重的給南祈施了一禮,“允祀兄所極是,懷瑾受教了。”

    “怪哉!”惠叔云嘆了一聲,轉而問道,“道家人都如你們這般神神叨叨的嗎?”

    宋初一嘿嘿一笑,伸手撕了一塊炙肉塞進嘴里,“神神叨叨只有他一個,我很正常。”

    “倘若我未猜錯,你是莊子那一派的吧,正經的神神叨叨。”南祈慢的道。

    老子之后,道家逐漸也分了派系,其中一派把老子的“無為”發展成為虛無主義,莊子便是這一派系的代表,譬如“莊周夢蝶”,玄之又玄;而另一派則舍棄了老子思想中否定禮、法的成分,把老子的“道”解釋成為規律,起代表是齊國稷下學派中的黃老道法一派。

    宋初一和南祈,恰好便是分屬于這兩個流派。

    “原來懷瑾是莊子門生嗎!”息泓驚喜道。

    莊子尋求放浪形骸于山水酒池之間的精神自由,在時下也是很受追捧的思想學說。

    宋初一微笑,算是默認了。

    息泓用筷箸擊節而歌,“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥”

    “好!壯麗!”姬眠贊嘆道。

    這是莊子的《逍遙游》。道家雖然未曾在治國邦交上做成什么大事,但它在教人為心上,卻是很多思想學說都不能與之相比的,因此大部分的士人都曾經拜讀過老子、莊子。

    宋初一一遍往嘴里塞肉,一遍含含糊糊的跟著哼哼。

    一群人正唱的起興,卻忽聽樓下有人吼道,“樓上方才罵娘的那位先生!”

    眾人聲音戛然而止,聽樓下之人又喊道,“我等聞先生辭犀利,愿請先生指教天下大勢。”

    這是邀請宋初一去向大家說說自己的論述。

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