悟空別了斜月三星洞，并未施展那筋斗云之術(shù)，只是駕霧騰云。他漸行漸遠(yuǎn)，回首望那靈臺(tái)方寸山已漸漸淡出自己視線，心中多少有些酸楚。

無論須菩提祖師因何傳授他一身本領(lǐng)，畢竟他帶領(lǐng)悟空見識(shí)了大道之能，開了眼界，長了見識(shí)。如果讓悟空有選擇的話，他自然會(huì)毫不遲疑地選擇這條道路，在這樣一個(gè)神仙世界，有誰會(huì)甘心平庸一生？因此，在他心中對(duì)須菩提祖師，只有感激之情。

自這以后，悟空再也沒見過須菩提祖師，這位神秘人物似乎憑空消失了一般。這是悟空早就知道的，見到須菩提的第一面時(shí)，悟空有一種特殊的感覺，似乎在哪里見過祖師。但他仔細(xì)數(shù)來，自己來到這世界見到的人也有數(shù)，暫且就當(dāng)是在夢(mèng)中吧。

方才祖師倒有一句話耐人尋味，“再見你時(shí)，你也未必認(rèn)得我……”難道在這之后，須菩提祖師曾經(jīng)改頭換面再出現(xiàn)過？悟空想了又想，也沒有半點(diǎn)眉目。

唉，即使祖師再出現(xiàn)，也絕不會(huì)再以須菩提之名了，自此之后，世間再無須菩提……悟空一陣唏噓之余，望著地上景物，竟?jié)u漸慢了下來，他見左前方便有一座小山峰，便落在了上面。

咦！悟空越看越覺得奇怪，自己那日練習(xí)騰云之術(shù)，在這地方兜了不少個(gè)圈子，怎地沒見有這座山峰，難道這峰頭是憑空生出來的不成？

想到這里，悟空又施展筋斗云之術(shù)，將那日走過的路途重新走了一遍，這一走，他心中更是驚奇，自己仿若到了一個(gè)陌生的世界。這處世界與靈臺(tái)方寸山相比，靈氣淡薄了才許多，更無那其中美景，也無仙禽靈獸相伴。

悟空回想起來，那一日修習(xí)筋斗云術(shù)之時(shí)，自己記得清清楚楚，即便飛行數(shù)十萬里，也不見一處人家，而今日，地上城市村鎮(zhèn)井井有條，儼然一副清平景象。悟空再向回飛，果然，那一日修習(xí)翻江倒海處的那片怪崖與茫茫大海，此時(shí)卻是一片麥田。

悟空使個(gè)法術(shù)，落在地上，變成一位樵夫模樣，上前與那田地里勞作的老農(nóng)搭話，憑著前世一名演員細(xì)致入微的觀察本領(lǐng)，悟空可以肯定，絕非喬裝。

這到底是為何？悟空想得頭都大了，難道自己記錯(cuò)了嗎？他駕起云頭，左右逡巡，方圓千里之內(nèi)，盡是平原廣闊地帶，莫說大海，連一個(gè)湖泊都沒有。

這時(shí)，他忽然意識(shí)到，那座靈臺(tái)方寸山，居然也沒有了！那一座仙意盎然的洞府，那些仙風(fēng)道骨的童子，那個(gè)童顏鶴發(fā)、神通廣大的祖師，全都沒有了，那百樣仙姿、千般風(fēng)景，一切如同云煙——不，即使是云煙飄過，也會(huì)留下痕跡。

悟空心中忽然有了一個(gè)大膽的猜測(cè)，難道那須菩提祖師所在的靈臺(tái)方寸山卻是假的不成？不，不是假的，而是另一處玄妙的空間！對(duì)了，定是如此，若非此處再不可尋見，憑孫悟空習(xí)性，豈能不再去尋找？

想到這里，悟空已不再尋找，而是尋個(gè)高山坐了下來，他在等一樣?xùn)|西。等來這樣?xùn)|西，他便能確認(rèn)一件事情，若是真，對(duì)他將來大有裨益。

悟空靜心斂氣，便在這山頂琢磨起“胎化易形”的神通來。這“胎化易形”專講自身變化易容之術(shù)，適才他化作樵夫，頗覺不自然，定是平日里變化太少，手法生疏。想那西游中，孫悟空多次憑借這個(gè)本領(lǐng)脫厄解難，若不練到爐火純青，怎敢人前賣弄。

這三十六種神通，除了天類的六大神通外，悟空皆可施展出來。平心而論，學(xué)得這樣的神通對(duì)普通仙人來說是形如登天。仙界巨擘視自己的神通法術(shù)都如身家性命般重要，但若有了足夠的造化，在學(xué)了口訣和應(yīng)用之法，這神通倒也容易得很。

悟空便是憑了須菩提祖師給的金鑰匙，打開了修仙成道的大門，這一步，旁人歷經(jīng)萬劫也未必能有如此機(jī)緣。

悟空在此修煉，直到天黑。

此時(shí)萬籟寂靜，偶有草蟲鳴叫，更顯曠野寂寥。

不一時(shí)，天空點(diǎn)點(diǎn)繁星閃現(xiàn)，悟空躺在山頂，一顆一顆數(shù)著：五顆，十顆，十五……三千二百一十五……九千八百四十五……

他目力超群，不一會(huì)便數(shù)出了三萬多顆星辰。

不知又過了幾多時(shí)辰，東方微曦，星辰隱去。