地藏王菩薩像是遇到了什么難題，垂目沉思起來。

悟空道：“怎么，有什么不能說么？”當初他問老君這事時，老君便沒和他說，只說那人非佛非道。看地藏王模樣，似是也有些為難。

地藏王道：“不是不能說，這事實在匪夷所思，我始終想不通其理。”

悟空道：“到底是誰啊，莫非真要急死人不成？”

地藏王道：“好吧，是九天玄女殺了龍樹。”

悟空一陣發呆，九天玄女來到此會元中便一人獨行，不和三清有什么過密的交往，故此老君說非佛非道，原來指的竟是她。

大禹曾說九天玄女受了旁人蠱惑，誤殺神猿，老君也說九天玄女殺了造化神猿，再難入輪回，看來龍樹還真的是九天玄女所殺的。只是九天玄女既有造化之目，難道不知道龍樹便是造化神猿么，她更不可能不知道殺造化神猿的后果。到底是因為何等重要的原因，才使得九天玄女不惜損了自己一身修為，冒著在天地間幻滅的危險殺龍樹呢？

還有一事蹊蹺，悟空先為靈明神猿，而后轉生為龍樹，又轉世為悟空。那便是大禹殺靈明神猿在先，九天玄女殺龍樹在后，中間足足隔了龍樹菩薩的一世。

為了自己在三界鯤鵬腹中，聽大禹說起九天玄女殺神猿一事呢。難道大禹等人殺了靈明神猿后，足足過了龍樹的一世才有造化果報來襲？那是大禹等人的造化報應來得太晚，還是九天玄女的來得太早呢？

地藏王菩薩見悟空久久不語，安慰道：“你也莫要太過傷心，造化相戕，或許只是意外吧。”

造化相戕？這還有什么講究么？悟空想了想，他雖然未醒，但與其他神猿之間那種親密無間的情感也極為特殊，若叫自己對其他神猿下手，那是無論如何也不可能的。莫說是神猿，就是讓自己去殺諦聽，也是無法做到之事，造化之精，乃是一脈，地藏王菩薩說的可是這個么？

悟空問道：“九天玄女為何殺龍樹？”

地藏王道：“這個我卻不知了，或許是受了旁人蠱惑？唉，我亦為造化之脈，自是無法對神猿下得去手。造化相戕立時報啊！”

“哦，怎么說是立時報？”悟空問道。

地藏王道：“旁人若是殺了造化神猿，或可一二百載，或可五六百載后才見報應，但若是造化一脈自戕，造化果報立現，那是一刻也不容的。”

悟空明白了，原來九天玄女殺了龍樹之后，沒多久便身殞了。這怕是造化一脈的特殊懲罰吧。悟空隱約記得，大禹也說過，九天玄女是受了別人蠱惑，可九天玄女是何許人也，她可是上個會元過來的人物，見識眼界豈是普通人可比？就連三清的師父都難以令九天玄女一心歸附，又有誰能蠱惑得了她呢？

悟空道：“菩薩既與龍樹交好，總該知道他所作所為，觸動了哪家利益？”

地藏王道：“龍樹傳播釋教教義，自然對道教最為不利，但道教三清秉承道法自然，對這事也不甚在意。”

悟空心道，難道是九天玄女為三清出頭？他只一念閃過便覺不妥，若要幫道教，憑九天玄女修為，有無數法子可行，何苦枉送了性命。

九天玄女不殺旁的神猿，偏偏殺轉世作龍樹菩薩的靈明神猿，看來并非是與造化神猿有隙，而是和龍樹所作所為有關。龍樹菩薩矢志不渝，為佛教擴張立下汗馬功勞。九天玄女并非道教中人，她殺龍樹自然不是為了兩教氣運相爭，若從她的角度來看，還會有什么其他的理由呢？難道龍樹此舉，也與天地興亡有關？

龍樹菩薩傳道之前，先從真武處取出一件寶貝，不知這到底是什么東西，想來應是極為重要的物事。但地藏既然不知九天玄女殺龍樹的原因，應該也不會知道這件寶貝是什么，看來還是要去問真武才行。

唉，諦聽擁有這樣逆天的本事，不知每天都在聽些什么。悟空問道：“敢問菩薩，諦聽之聽，可有什么規矩？”

地藏王道：“四大部洲，每洲三個時辰，聽民生艱苦，聽帝王治國，聽世間百態，聽萬物生息。”

悟空問道：“關乎天地之奧秘，仙佛之紛爭，總該有些知曉才成吧？”

地藏王道：“寥寥無幾，造化之聽并非為窺秘之用，看來你對盤古知之甚少。”

悟空道：“盤古怎地？”

地藏王道：“盤古無私寬仁，厚德道深，他自認人之六識無益，只存視、聽、判三念即可，其余能、能行、能動都是是非種子，禍害根苗。”

悟空不禁無語，這個盤古還真是個大好人，劈開混沌之后一切不管，只靜觀而已，就如腳下的大地。

地藏王此名，應該與盤古此觀念有極大聯系。所謂“安忍不動，靜慮深密”都是土地的特質。大地一切都知，又是世間最公平之物。你春日耕耘，秋日必得收獲，種下什么因，便得什么果。

怪不得后土能和地藏王交好，原來二人功法亦有同源之妙，都隱隱暗合“人法地”的奧義。