每年月一到，屯里鄉親們就開始跑山，采山。冰雪融化，地上泥濘的很。后世人們跑山有騎電動車的，騎摩托車的，還有踩著三輪的，還有的鄉村盤山道一路到山頂，直接開著轎車上去的。

現在這年代交通工具落后，山里只有老參道和爬犁道，屯親跑山主要靠步行。妹妹李曉想要坐在自行車上去，李居安瞅了瞅彎曲難走的老參道，地上全是枝丫遍地的，自行車危險的很。

“走上去吧。咱們走幾十里的就成。”

跑山路途有遠有近，近的是幾十里，遠的話，上百里都有，吃喝拉撒都在山里，過夜就得專門找獵人小屋，或者林員值班室，湊合上一晚。

宋德生喜滋滋地扛著布兜子跟上來了，周六他閑得發慌，就喜歡往山上鉆，還樂呵地帶著鐵絲圈，對李居安說道：“咱們多下幾個套。回頭要是能逮著山雞，或者跳貓子，也好回去給媳婦兒加個餐。”

陸志強和陸錦揚跟著陸父和陸家二姑也進山了。他們剛好和李居安順路。陸志強對李居安擠擠眼說道：“孫為民也進山來嘍，回頭小心著點，他對咱們可有意見，當心他使絆子。”

李居安笑道：“采山又不是放山，隨便瞎踩點，回頭去集市賣了小賺一筆。要是放山叫棒槌跑了，我可要和他干仗。”

5月采山，9月放山。

在興安嶺，每到農歷四月初至八月中的白露，約莫9月，就可以放山，也就是進山去進行山參的采收習俗。

李居安記得，姥爺還在的時候，常給他說，放山人會自覺的遵守一個規矩,那就是“抬大留小”,那就是“紅榔頭市”。得等八九月份,人參籽紅透了,就被稱為紅榔頭市，然后要把人參籽埋在原來的地方,并且平整好,以備來年，之后幾年源源不斷還能放山。

要是采挖人參出土后的幼嫩植株，被叫做“放芽草市”還得埋回去，讓它繼續長。老參人挖參的過程,三跪九拜系紅繩,規矩也很多。等到每年野山參8月果實成熟時，附近村民就會三五成群去挖參，挖參也叫“放山”，人參則被稱為“棒槌”。

陸家兄弟笑瞇瞇貼著李居安，邀他等挖參季時候一道進山挖棒槌去。

“咱家老爺子認識過去專門的參柜，那人賣棒槌可有門道，認識不少南方來的客商。”

“參柜”就是專門管理放山人上山挖參的人。挖參的團隊一般由三到五人組成,也有十幾人甚至二十幾人一伙的。也有單干的。如果單干，這需要極高的技藝和膽量,畢竟山里什么兇猛野獸都有。哪怕是獵人也不敢獨自一人，走個幾百里進深山，遍地都是危險。

李居安想了想，張迎年上一世和他一道南下經商，做的就是倒買倒賣的活兒，將興安嶺的物產，高價倒賣到南方，可不比參柜門路更四通八達么。

張迎年手中有不少南方客戶資源，說起來他想要賣棒槌還得找上張迎年。但他一想到前世被張迎年背刺，舉報，鋃鐺入獄，心里就怒火中燒。這個張迎年，踩在他身上發財，背后刺兄弟兩刀，這個仇，必須報。

李居安說道：“放心吧，只要到時候棒槌能挖出來，不愁沒有人收。”張迎年的客戶資源，也是他過去的客戶資源。那些領導，老板在哪些個地方，張迎年知道，他同樣知道。而且他現在知道的信息，比張迎年更早。

陸志強笑他說道：“挺能夠啊李居安，但我咋不信呢。我覺得你也就是一張嘴硬，你哪能認識參柜？回頭再說唄。”