能夠進入到這些vip包廂的人，都是非富即貴。

比如寧書記。

今天的三號包廂，可不止寧書記一個人來的，還有五六個人，其中有兩三個頭發(fā)雪白，身穿唐裝的老者。

看上去大概七八十歲的年紀，但精神矍鑠，非常的硬朗，眼神很凌厲，身上也有一股強大的氣場。

另外兩個是與寧政差不多年紀的中年男人，穿著夾克衫，氣度不凡。

“按理說，今天是應該要舉辦開幕式的，但仔細思索了一下，還是算了，戲曲的贏面并不大。”其中一個中年男人說道。

他不是別人，正是宋亦瑤的父親宋天縱，書記處的一把手！

宋天縱的權利大到了什么程度呢？

書記處出臺的什么文件先由中央領導批示，需書記處發(fā)出，交最高領導閱示并根據(jù)批示交與另一位領導閱示，此事不能從主席直接交下一位領導，必須經過書記處發(fā)出，并做好記錄。

如下級黨委有報告到中央，也是先交書記處，書記處再根據(jù)文件內容確定交由哪位領導閱示，并根據(jù)批示確定后面的工作。

他的級別，也比寧政高了半級！

宋天縱此次能來現(xiàn)場，也證明了國家目前對傳統(tǒng)文化的重視程度。

民族自信，文化自信，民族的偉大復興，真的不是簡單的口號而已。

國家是真的花了極大的心思發(fā)展的。

宋天縱道：“其實這些年，我們對傳統(tǒng)文化的發(fā)展還是疏忽了很多，很多傳統(tǒng)文化都被竊取，比如南蠻那邊，都敢理直氣壯的申遺端午節(jié)，吃粽子了。”

“還比如小日子那邊也是。”

小日子的文化中有很多元素是源自中國的，比如建筑，小日子早期的建筑如淺草寺、東大寺等，其樣式和結構都受到了中國唐朝建筑的影響。

服裝方面，和服在公元8世紀左右受到了中國唐朝服裝的影響，尤其是在褲子的設計上，日本式褲子是模仿中國古人穿的褲子，到現(xiàn)在還一直保留。

神話與傳說方面，河童等神話形象最初起源于中國古時候的靈異志怪書籍中的水鬼，最早文獻完全照抄中國記載。

禮儀文化也是受到了中國文化的影響，許多禮儀和習俗都可以追溯到中國古代。

尤其是茶道，日本茶道（sado）起源于中國唐代，最早被稱為“茶之湯”，后來發(fā)展成為一種獨特的茶敘儀式。

隨著時代的變遷，盡管小日子的文化在發(fā)展過程中逐漸形成了自己獨特的風格和特色，但中國文化的影子仍然無處不在。

甚至連戲曲文化也是。

前二三十年，國內因為要大力提振經濟狀態(tài)，發(fā)展重工業(yè)和科學文化的緣故，放棄了傳統(tǒng)文化的發(fā)展，導致了國內的傳統(tǒng)文化不少都被國外反超。

現(xiàn)在經濟好起來了，所以國家對這方面必須要重視起來了。

“宋書記有什么好的想法沒有？”寧政笑著問道。

宋天縱道：“此次巔峰對決，如果表現(xiàn)的耀眼的，我們z央可以考慮給予扶持的，比如納入教材，全球巡演，官方媒體的一些宣傳等等。”

寧政哈哈一笑：“我也是這個想法，看來這件事，我們都得好好的謀劃一下，畢竟大老板也說了，要堅定四個自信嘛！”

大老板是誰，包廂內的眾人也都是心知肚明的。

另外一個vip包廂里面，宋亦瑤帶著周挽和寧彩等人進入到了其中。

“亦瑤，你現(xiàn)在在做什么內？”落座后，寧彩問道。

在寧彩的印象中，宋亦瑤似乎一直沒有工作，或是全球旅游，或是在各個博物館里面流連忘返，帶著單反，各種打卡拍照。

看似游手好閑。

宋亦瑤輕笑著開口：“一直沒有正式的工作。”

“一直在路上。”

“見天地，觀眾生，尋自己，得大道。”

周挽聽的頭疼，覺得她神神叨叨的，像是一個道士。

但寧彩卻是在細細的咀嚼她的話語，而后眼中出現(xiàn)了羨慕之色。

這個精神狀態(tài)真好。

“找男朋友了沒有？”周挽問道。

寧彩的眼中也出現(xiàn)了好奇之色。

但宋亦瑤只是微笑著搖搖頭，眼中有一種俯瞰眾生的冷漠：“沒有呢，這么多年，我從來都沒有心動過，更不知道談戀愛是什么感覺。”

“更不知道，到底是什么樣的男人，能夠讓我心動。”

周挽和寧彩能夠理解她所說的。

越尊貴的人，心動的成本和閾值也就越高。

舉個例子，一個樣貌平平無奇，家世普通的女人，遇到一個樣貌稍微帥氣且對她好的男人，那么她一定會心動的。

一個超級大明星，喜歡的男人，也一定是出類拔萃的，絕對不會看上一個洗車工或者打螺絲的。

說的很殘忍，但這一定是正確的。

同理，宋亦瑤也是一樣。

她已經站在了金字塔尖的那一欄，俯瞰著蕓蕓眾生，能夠讓她心動的男人，幾乎沒有！

“那你以后的婚姻怎么辦？”周挽問道。

宋亦瑤只是淡淡笑了笑：“順其自然，大概率是聽從家里的安排，因為以我的社交圈子，可能是不會出現(xiàn)令我心動的男人的！”

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