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《紅樓夢》是中華燦爛文化的一顆明珠,它穿越時空,跨過疆域,折射出無比絢麗的光彩。為了使其更加璀璨、更富內(nèi)涵、更具生機,續(xù)作《紅樓再夢》一卷,以饗讀者。

《紅樓夢》續(xù)集,可謂是版本繁多、異彩紛呈,除了通常見到的程高本由高鶚續(xù)補曹雪芹八十回為一百二十回外,還有諸多其他續(xù)補本及程高本的續(xù)本等,但不外乎繼續(xù)演繹賈寶玉和林黛玉的愛情故事。本書獨辟蹊徑,敘述黛玉香消、寶玉出家的二十年后,由薛寶釵、李紈擔綱的紅樓遺釵,翼護撫育新一代成長而嘔心瀝血、克難負重、揚善抑惡、不息追夢的新夢,由前輩重逢、新人聚首引出的恩怨情仇的情節(jié),并從多個角度貫穿了紅樓傾覆之后,榮府眾人飛鳥各投林的悲歡離合的片段。這里有兒女情長的糾葛,有官商俠匪的較勁,有熱火朝天、流光溢彩的祥和鏡頭,有刀光劍影、爾虞我詐的激烈場面,使傳統(tǒng)觀念和世俗規(guī)制,在時代發(fā)展的洪流中,在個性解放的抗爭中,表現(xiàn)出腐朽、殘酷和沒落,使叛逆的紅樓精神得以傳承和弘揚。

本書以程高本為原著藍本。雖然后人對高先生的后四十回持有不同看法,這是仁者見仁智者見智的問題。作為文藝作品,本書特意回避無謂的爭論和相互否定的偏見,既不拘泥于對人物原型及細枝末節(jié)的對應考證,也不毫無依據(jù)地天方夜譚,使全書既著眼于昨天的歷史,又聯(lián)系當今的現(xiàn)實；既有真實生活的記錄,又有藝術(shù)夸張的描述；既忠于借鑒原著,又予以創(chuàng)新發(fā)展；既有夢的延續(xù),又有醒的感悟。

為了營造再夢氛圍,本書設(shè)計了玄虛夢境作為故事的冥冥間依托,雖然以寫實的手法說人、敘事、述物、寫景、抒情,但把偶然的巧合、人的美好愿望,通過玄虛夢幻預知未來、指示因果加以銜接和寄托,以渲染全書的意境,烘托主題。

在時間的切換上,本書的歷史背景明確到曹先生所處的時代,即清乾隆年間、我國封建社會晚期；語上,既遵循當代表達和閱讀習慣,又注意特定的時代和地域特點,在裝飾、宅居、飲食、風俗習慣和生活環(huán)境等方面,盡可能接近于那個時期的特征；空間上大為拓展,把榮國府定位至京城,以還原故事真實發(fā)生地,將人物大部分活動范圍擴大到長江三角洲的蘇、揚、寧、杭、紹、臺等地,使時代演進與人物聚散相吻合。

本書在主旨和脈絡(luò)方面,以《紅樓夢》十二曲之《晚韶華》為依據(jù),圍繞印證《好了歌》及注釋的預示為線索,展開處于清王朝鼎盛時期的社會歷史背景,展現(xiàn)傳統(tǒng)女性渴望沖破世俗桎梏束縛、爭取自由幸福的思想情懷和生活畫卷,展示從民間到官場、從百姓到皇上的各式人物造型、主人公悲劇命運和意識形態(tài)特征,既給紛繁紅塵以空的詮釋,又賦予渺渺人生以實的涵義,從而揭示人類特定發(fā)展階段社會制度的本質(zhì)。曹先生在李紈判詞中寫道：畫一盆茂蘭,旁有一位鳳冠霞帔的美人,由此可見,賈蘭定然氣昂昂頭戴簪纓,光燦燦胸懸金印,威赫赫爵祿高登,官為六部九卿之上,李紈才有此殊榮,這也是紅樓所以能有再夢的理由和線索；有蘭還須有桂,賈桂是寶玉的遺腹子,雖然有明顯的人格缺陷,但聰明過人、才學超群、志存高遠、仕途得意。在賈府大廈傾覆之后,出現(xiàn)其后人的興盛現(xiàn)象,應是不違紅樓軌跡,符合事物發(fā)展變化規(guī)律的。當然紅樓后人的傳奇也好,興旺也罷,只不過是崩盤后的一次觸底反彈,是紅樓,也是封建制度的回光返照而已,使禍福相依、自然輪回的觀點再次得到佐證?！逗昧烁琛芳白⑨屖羌t樓的靈魂,是作者的世界觀和總論點?？芍郎先f般,好便是了,了便是好。若不了,便不好；若要好,須要了?？v觀紅樓、無不好盡了至、樂極生悲。而本書的《了好歌》,賦予了若不了,便不好；若要好,須要了的新內(nèi)涵,道出事物因果關(guān)系,崇尚道義德性、與人為善。如果說《紅樓夢》是消極抗爭的話,《紅樓再夢》則是積極地應對。這正是本書對人生的積極態(tài)度和人類未來的美好憧憬,也是在二百多年后的社會背景下今人的世界觀、人生觀和道德觀。

本書用一定的筆墨敘寫官場事態(tài),將《新護官符》《新廉污吏賦》推薦為做官從政的借鑒和準則,竭力歌頌賈蘭、周進等憂國憂民、清正廉明、大公無私的清官廉吏,抨擊賈懷、符培等貪贓枉法、結(jié)黨營私、魚肉百姓的貪官污吏,以官場寶鑒寄托對清廉的企盼,宣泄對腐敗的痛惡,并通過忠奸善惡的較量和消長,進而揭示封建制度必然走向消亡的社會發(fā)展規(guī)律。

本書主人公之一的薛寶釵,原是傳統(tǒng)觀念的信奉者和傳承者,從親身經(jīng)歷中,深刻地感悟到舊世俗如洪水猛獸,吞噬了一個個鮮活的生命,自己也成為活生生的受害者,因此不甘附庸,變?yōu)榕涯嬲?成了領(lǐng)頭人。但只因規(guī)制使然,又缺乏抗爭的勇氣,任憑她稟賦卓異、人情練達、樂善好施,仍以命喪黃泉路、香消玉殞而告終。

李紈為人厚道,生性內(nèi)斂,心地善良,品格高尚,是位典型的賢妻良母和忠貞烈女,必然是傳統(tǒng)制度的繼承者和守護者,同時又是一個受害者。她一生循規(guī)蹈矩,堅貞守寡,教子成器,中興家業(yè),換來的只是皇上的貞節(jié)牌坊、鳳冠霞帔,但也逃脫不了再次被抄家、受驚嚇而魂歸離恨天的命運。