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    第四百零二章 新生代六大王者

    宴席過后,張若塵便離開了疆月湖圣王府,在路經(jīng)一座武市錢莊的時候,順手購買了一冊最新版的《東域風(fēng)云報》。

    《東域風(fēng)云報》的封面,勾畫著東域某一處圣地的山河景象,筆法生動,顯然是出自畫道大師之手。

    據(jù)說,每一期《東域風(fēng)云報》的封面,都會畫出東域的一處名勝古跡,宣揚東域的文化和歷史,讓無數(shù)武者向往不已。

    在封面的右下角,印著六個細小的娟秀文字:

    編著:圣書才女。

    張若塵聽過很多關(guān)于那一位圣書才女的傳說,但是,所有傳說卻都含糊不清,似乎根本沒有人真正見過她。

    有人說,圣書才女并不修煉武道,卻從小博覽群書,精通琴棋書畫,以“琴”入道,以“棋”入道,以“書”入道,以“畫”入道,四道皆圣。

    雖然,年紀(jì)輕輕,精神力就已經(jīng)達到五十階以上,超凡入圣,成為一位精神力圣者。

    據(jù)說,她能夠觀星象,通神靈,可以推測天下大事,世間幾乎沒有她不知道的事,沒有她不知道的人。

    從她執(zhí)筆《東域風(fēng)云報》以來,從未出現(xiàn)過任何紕漏,總是能夠在第一時間知道東域發(fā)生的大事件。

    而且,她還與東域的諸位圣者關(guān)系交好,經(jīng)常與他們坐而論道,邀請諸圣點評天下大事,同時又將諸圣的點評也一應(yīng)記在《東域風(fēng)云報》。

    關(guān)于那一位圣書才女,傳聞實在太多,但是,張若塵卻并不完全當(dāng)真。

    不說別的,僅憑一人之力,就想洞察整個東域的大小事務(wù),就算是圣者也不可能做到。

    想要撰寫《東域風(fēng)云報》,肯定是掌握了武市錢莊的龐大的情報機構(gòu),在她手下辦事的情報人員也肯定多不勝數(shù),她只需整理歸納就行。

    無論怎么說,那一位圣書才女也肯定是一個了不起的人物,若是有機會,張若塵準(zhǔn)備去會一會她。

    若是她真的是無所不知,張若塵倒想去問一問她,八百年前,到底都發(fā)生了一些什么事,九帝真的都被池瑤殺死了嗎?

    翻開《東域風(fēng)云報》的第一頁,頭版的位置,書寫著一行醒目的大字“東域新生代的六位年輕王者”。

    接下來,就是圣書才女,以極大的篇幅,盤點東域的六位頂尖天才俊杰。

    六人的年齡,差不多都在十六歲到二十二歲之間,乃是真正的年輕武者。

    在盤點這六人之前,又是一大段的渲染,比如:

    “四大圣體的時代,已經(jīng)過去,六大年輕王者將成為東域年輕一代新的扛鼎人物。今后十年將屬于他們,百年之后,東域?qū)⒂伤麄冎髟住!眘m.Ъiqiku.Πet

    在東域,差不多,十年就是一代。

    十年之前,東域誕生了四大圣體,稱雄年輕一代,同輩人之中,無人能夠與他們匹敵。于是,他們只能在比他們高出一代,甚至兩代、三代的武者里面尋找對手。

    現(xiàn)在,四大圣體的年齡,差不多都已經(jīng)達到三十歲,早就已經(jīng)超凡脫俗,武道修為深不可測。雖然依舊還很年輕,可是已經(jīng)不足以代表一個時代。

    六大年輕王者橫空出世,將取代他們,成為下一個十年,東域年輕一代的領(lǐng)軍人物。

    六大年輕王者,分別是:

    云武郡王“張若塵”。

    金光圣體“洛水寒”。

    鎮(zhèn)軍刀神“步千凡”。

    無心圣體“帝一”。

    魔教圣女“木靈希”。

    兩儀陽靈“蓋昊”。

    張若塵細細的品讀,發(fā)現(xiàn)那一位圣書天女果然很厲害,將張若塵的事跡,書寫得十分詳細。ъiqiku.

    比如,上面寫到,張若塵在十六歲開啟神武印記,開始修煉,短短三年就達到現(xiàn)在的成就,讓人匪夷所思。

    還記載了張若塵的幾次主要的戰(zhàn)績,其中,包括與帝一在通溟河的戰(zhàn)斗;還有在朝圣天梯以一人之力,擊敗四大圣者門閥的傳人。

    除此之外,圣書天女還邀請一位圣者,分析張若塵修煉的武學(xué),想要找出張若塵的真正師承。

    他們認為,張若塵的傳道師尊,并不是雷景。

    而是,另有其人。

    雷景教不出張若塵這些的弟子,

    那一位圣者,分析出張若塵修煉了萬佛道的絕學(xué)“龍象般若掌”,兩儀宗的絕學(xué)“陰陽兩儀劍陣”和“十脈劍波”。

    最終,那一位圣者得出結(jié)論,張若塵的師尊,應(yīng)該是佛門強者,金龍。

    八百年前,金龍很可能沒有死,而是一直隱藏在天魔嶺,在最近幾年,才收了張若塵為徒。在它即將死去的時候,才將自己的龍珠和傳說中的佛帝舍利子交給了張若塵。

    當(dāng)然,這些都是那一位圣者的猜測,就連圣書才女在編寫這一段的時候,也十分謹(jǐn)慎,在后面打了一個問號。

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