我跟著他往前走了幾十米，停下了腳步。“看那是什么。”

出現(xiàn)在我眼前的是一個(gè)小沙坑，坑里不知道什么時(shí)候被人插了三根骨頭，三根骨頭對(duì)在一起立著，形成了一個(gè)倒三角形的形狀，而且沙地上還留下一排走向遠(yuǎn)處的腳印，目光看去，大概不到兩百米，沙子上的腳印越來越淺，逐漸消失不見。“這什么東西？誰弄的？”

我彎腰撿起來，看了幾分鐘問。“別摸了，人骨頭。”

魚哥冷著臉說。“什么玩意？？人骨！”

他這話嚇得我立馬扔掉，我還研究了半天。魚哥說“大概12點(diǎn)半，我聽到了一點(diǎn)輕微動(dòng)靜，像是風(fēng)刮著礦泉水瓶滾的聲音，所以就沒太在意，后來我想了想不對(duì)勁，今晚根本沒風(fēng)，空礦泉水瓶怎么會(huì)自己跑？結(jié)果出來后就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)人骨倒三角，像是某種標(biāo)記。應(yīng)該不是我們隊(duì)伍里的人。”

“你的意思是有其他人？一直在看著我們睡覺？”

我后背起了涼意。魚哥搖搖頭，“有這種可能，但也不一定，說不定這東西之前就在這兒，不過體積小我們沒發(fā)現(xiàn)。”

“那一排腳印是怎么回事？”

我問。魚哥皺著眉，不在說話。這一晚風(fēng)平浪靜沒發(fā)生什么事，隔天我早早起來，喊大伙收拾營(yíng)地繼續(xù)趕路，關(guān)于昨晚那個(gè)突然出現(xiàn)的人骨倒三角，我只字未提，說了沒用，怕影響隊(duì)伍。魚哥路上撿了一根棍子，胡楊樹的，他用火烤了烤把木棍壓直，隨后又用小刀將棍子一段削成了尖頭，握在手里跟桿標(biāo)槍一樣。豆芽仔包著頭蒙著臉，趟著沙子走在隊(duì)伍前頭，他走著走著忽然停了下來。“先別走！前面有東西！”

等走過去一看，發(fā)現(xiàn)地上有一些零零散散的黑色小圓球，豆芽仔撿起來一看，用鼻子聞了聞，“這....山楂丸？“狗屁山楂丸，”我說那是駱駝屎，多長(zhǎng)時(shí)間了都干成球了。“駱駝？”

我第一時(shí)間想到的是下落不明的姚玉門，她一個(gè)月前借走了我們的駱駝，那幾頭駱駝在廢礦坑外餓了好幾天，還是我找商關(guān)民借來的，都沒去還人家。難道是姚家兄妹曾路過這里了？我只是心里這么疑惑，不能確定，光看一坨駱駝屎也看不出來太多，也有可能是一些探險(xiǎn)愛好者留下的。這還真有可能。03年04年，國(guó)內(nèi)興起了一股探險(xiǎn)熱，當(dāng)初還沒有直播和抖音，搞探險(xiǎn)的那是真正熱愛這行，當(dāng)時(shí)有這么幾個(gè)熱門的地方，像怒江，羅布泊，塔克拉瑪干，秦嶺，瀘沽湖女兒國(guó)，這些地方，源源不斷的吸引探險(xiǎn)家們前赴后繼。這其中有很多小故事，說不完，像羅布泊的雙魚玉佩和樓蘭國(guó)，塔克拉瑪干的黑海，這些故事都知道就不講了。我挑一個(gè)講給諸位聽一下。就講高黎貢山上的怒江兩岸吧。據(jù)我所了解的，當(dāng)?shù)赜袟l不知名的小河內(nèi)含有大量金沙，黑苗部和白苗部?jī)蓚€(gè)部落爭(zhēng)搶金沙的開采權(quán)，兩大部落不受文明社會(huì)制度制約，常常為每年的開采權(quán)爭(zhēng)的頭破血流。大概在60年代初國(guó)內(nèi)發(fā)生了大饑荒，有一個(gè)叫王磨盤的中年男人帶著一頭豬，逃難逃到了高黎附近。王磨盤是真名兒，但這人可不是普通人，他隨身帶著族譜逃難的，根據(jù)族譜上的記載，他祖上是唐代李世民的馬官大總管，掌管著一寺，二駕，四署，六種。現(xiàn)代的電視劇都瞎拍，公子哥騎著戰(zhàn)馬在長(zhǎng)安城內(nèi)策馬而行，然后路上突然出現(xiàn)個(gè)家境平寒的農(nóng)家少女，公子哥為了制止受驚的大馬深受重傷，農(nóng)家少女悉心照料后二人墜入愛河，奈何門不當(dāng)戶不對(duì)，隨后愛的轟轟烈烈，發(fā)生了一系列故事。像這種情況，以當(dāng)時(shí)的馬匹管理制度來看，根本不可能發(fā)生。這一寺是太仆寺，太仆寺統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)官馬調(diào)動(dòng)，二部是南北兩個(gè)駕部，統(tǒng)領(lǐng)著全國(guó)民馬調(diào)動(dòng)，四署指的是太仆寺下屬的四個(gè)分部，分別是乘黃、典廄、典牧、和車府四署。至于那六種則指的是劃分馬匹的六種作用，他們分別是“戎馬、齊馬、種馬、這三種馬是儀仗出行所用，另外還有道馬是驛站傳信使用，田馬，打獵用，弩馬，雜役驅(qū)使用，這些總共六種。”

綜上所述，平常有錢人想騎戰(zhàn)馬玩玩，不可能的。說完了馬，再說王磨盤，他祖上平民出身，最后混成了大馬官，相傳是會(huì)一種和動(dòng)物溝通的本事，他祖宗將這種本事歸納總結(jié)，寫了一本《借山驅(qū)蟲鼠》，王磨盤就會(huì)書上的本事，不過因?yàn)閭飨聛淼氖菤埰粫?huì)和豬溝通。逃難時(shí)不管多餓，他都沒有吃那頭豬，到了高黎后更是如此，因?yàn)槟穷^小豬能幫他找金礦。不知道是不是人為訓(xùn)練的，牽著豬走，只要發(fā)現(xiàn)哪段河里有金沙，他的豬就會(huì)躺下，四腳朝天，不走了。1