“云峰，他們不會(huì)在找我們麻煩吧？”范神醫(yī)臉上滿是擔(dān)憂。

和滿臉擔(dān)憂的范神醫(yī)不同，此刻小萱面無(wú)表情，手上來(lái)回把玩著一把鋒利的五寸鋼刀。

我看了眼后視鏡，刀疤臉的幾輛面包車(chē)打著雙閃，已經(jīng)開(kāi)始陸續(xù)離開(kāi)了。

剛才我都是裝的，說(shuō)心里一點(diǎn)不怕那是假話！我松了口氣道：“應(yīng)該不會(huì)在找我們麻煩了，你們幾個(gè)記住，回去不要提這件事兒。”

小萱抬眼問(wèn)：“那把頭呢？”

我說(shuō)：“這種小事兒就別跟把頭講了，要是說(shuō)了，咱們幾個(gè)都得挨訓(xùn)你信不信？”

小萱點(diǎn)頭，表示同意我的說(shuō)法。

她們?nèi)恢赖氖牵腋静慌掳杨^訓(xùn)我，我怕的是把頭知道后把我的槍沒(méi)收了！

我現(xiàn)在很喜歡那種槍別在褲腰帶上的感覺(jué)，有種安全感！

我們老實(shí)了兩天，第三天一大早，阿布帶著一名苗族向?qū)?lái)了。

這人個(gè)子不高，一米六左右，年齡約莫四旬，皮膚黝黑發(fā)亮，看面相就是偏老實(shí)那種人。

阿布介紹說(shuō)這人的名字翻譯過(guò)來(lái)叫“楊耶波辰”，于是我們都叫他楊哥。

當(dāng)天上午出發(fā)，先開(kāi)車(chē)到鳳凰山陽(yáng)鎮(zhèn)，然后一行人背著包徒步進(jìn)山。

這天空氣清新，風(fēng)和日麗，走在山間小路上，能聽(tīng)到山里各種嘰嘰喳喳鳥(niǎo)叫聲。

和向?qū)Р⑴抛咧掖蚵?tīng)問(wèn)：“楊哥，你屬于黑苗還是白苗？”

他手里拿著根棍子，笑道：“我父親那一輩還都是黑苗，到了我這一代，凡出去上過(guò)幾年學(xué)的，基本上都屬于苗漢不分了，我媳婦就是山西鄆城人。”

這時(shí)，魚(yú)哥好奇問(wèn)：“我聽(tīng)人說(shuō)這一帶有不少人會(huì)下蠱，這是真事兒還是假事兒？”

他面色一板，認(rèn)真回道：“都是真的，所以你們要記住，進(jìn)到山里，如果碰到人給你們吃的喝的，尤其是稀粥之類(lèi)，千萬(wàn)別碰！石頭蠱知道不知道？”

他說(shuō)：“前兩年有幾個(gè)城里人來(lái)旅游，以為人老苗子聽(tīng)不懂就說(shuō)了一句玩笑話，結(jié)果全被下了石頭蠱，他們回去后解不出來(lái)大手，肚子越來(lái)越大，最后肚子硬的跟石頭一樣，不到半年人就死了。”

我聽(tīng)的忍不住打了個(gè)寒顫。

湘西巫蠱，不管別人怎么說(shuō)，我肯定是信這玩意兒的，因?yàn)槲矣H身經(jīng)歷過(guò)。

“峰子你快看那里！”豆芽仔突然拍了拍我。

順著他指的方向看去，就看到懸崖峭壁上有個(gè)大山洞，洞口似乎放置有一具棺材。

那應(yīng)該是明清時(shí)期的“洞葬”，這種葬法曾流行在湘西，貴州，以及四川中部一代，并不算什么稀奇東西，而且這種放在山洞里的爛棺材，基本出不了大貨類(lèi)陪葬品，可能會(huì)出個(gè)小吊墜了，小銅錢(qián)之類(lèi)的。

豆芽仔喝了口水，感嘆問(wèn)：“乖乖！楊哥啊，你說(shuō)那么大的棺材，這么高的懸崖峭壁！怎么運(yùn)上去的？”

向?qū)Ю蠗顡u頭：“我也不是很清楚，現(xiàn)在都不這么葬了，都是一兩百前的人用的。”

巫山峽棺著名吧？那里懸崖上的棺材怎么運(yùn)上去的，各方說(shuō)法不一，其實(shí)我大概知道怎么搞的。

以前的人會(huì)在山頂上裝個(gè)“轱轆車(chē)”，然后把巨大的棺材板分開(kāi)，在山頂上分批用轱轆車(chē)送下去，進(jìn)洞后在找熟練的木匠快速組裝起來(lái)安放亡者遺體。