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    第24章 請(qǐng)來(lái)三萬(wàn)六千將,邀得五萬(wàn)八千靈

    顧寒山慢慢的仔細(xì)的讀著這本筆記。

    不知道過(guò)了多久,客廳的家人已經(jīng)入睡,天上昏黃的月亮更加的昏沉。

    顧寒山這才抬起頭。

    書中的故事和朱老秀才在酒樓中所講的大概差不多,當(dāng)然,也有一些特有的細(xì)節(jié)。

    比如那故事中的禹圣雖然被稱為圣首神魔之屬,但是也無(wú)有長(zhǎng)生之力。

    當(dāng)然活得也不短,足有一百八十九歲才仙逝,比起這個(gè)世界四五十歲的平均年齡,說(shuō)一句長(zhǎng)生還是可以的。

    還比如按照這書中所說(shuō),原本這大地之上,只有兩國(guó)。

    占據(jù)大地中心中原之地的國(guó)度,現(xiàn)在寧國(guó)所在地方,此地稱為中州,以及荒原沼澤草原之地的百蠻。

    而如今威風(fēng)正盛的陳國(guó)就是在禹圣移開大片山林的地方開拓出來(lái)的,稱為禹州。

    為什么現(xiàn)在才有陳國(guó)擔(dān)山工一脈的消息,書中也有后人批注。

    意思是那陳國(guó)乃是后來(lái)之國(guó)叛逆之國(guó),禹州當(dāng)年的國(guó)度叫讓禹國(guó),只不過(guò)哪怕與禹圣相關(guān),通樣沒(méi)有逃脫封建王朝兩三百年輪回終結(jié)的命運(yùn),后面還有一個(gè)一個(gè)的新王朝建立,陳國(guó)是最近的。

    還有一個(gè)問(wèn)題,既然禹圣及其弟子后裔有擔(dān)山之力,為何卻慢慢名聲不顯,連建立的王朝都在兩百多年被推翻。

    筆記中也有猜測(cè)解釋。

    擔(dān)山之道,雖然不可思議,可掌難以想象之力量,但是就像禹圣沒(méi)有真正長(zhǎng)生一樣,他們也沒(méi)有脫離肉身之限。

    他們可以擔(dān)山,但是肉身那是凡胎,被砍被殺被毒被箭射以及生病等等通樣會(huì)死。

    是以當(dāng)年的禹國(guó)覆滅之后,擔(dān)山一脈剩下的人擔(dān)心受到報(bào)復(fù)清算以及沒(méi)有了舉國(guó)供養(yǎng),所以退入大山,隱于山林不知所蹤。

    這筆記上面還有一個(gè)個(gè)的感悟。

    還得出結(jié)論,在告訴后人,神魔不足懼,人定勝天。

    顧寒山也不好說(shuō)這結(jié)論是不是完全正確的。

    但是他有種感覺(jué),如果說(shuō)筆記上記錄的是真的,那擔(dān)山一脈,更像是傳說(shuō)中走歪了路的修行者。

    他們掌握了一項(xiàng)什么法術(shù),但是卻無(wú)根本法,用前世的一句話來(lái)說(shuō),就是練武不練功到老一場(chǎng)空。

    這也解釋了擔(dān)山界發(fā)生的這一切的緣由。

    這也讓人明白為何擔(dān)山工沒(méi)有威壓天下。

    邏輯倒是閉環(huán)契合了。

    顧寒山?jīng)]有低看他們。

    能夠在這個(gè)并不宏大的普通世界,掌握不普通的手段,也值得夸耀了。

    也不知道那禹圣真的是自已的領(lǐng)悟,還是某種奇遇。

    為何顧寒山站在一個(gè)穿越者的角度覺(jué)得他們是某種掌握法術(shù)的修行者。

    這也是從筆記中描述的細(xì)節(jié)得到的。

    他們隱于山林,除了擔(dān)心被報(bào)復(fù)之外,還有一個(gè)原因,顧寒山有種預(yù)感,或許那個(gè)原因才是根本。

    因?yàn)橛韲?guó)覆滅,沒(méi)有舉國(guó)供奉。

    而那供奉,乃是供奉山野之獸山野食材,越是充記野性兇性的野獸和其他食材越好。

    再結(jié)合里面講禹圣也喜食野獸之肉,顧寒山若有所指,這或許是他們修行的一種。

    這才合乎情理,任何修行傳承肯定都需要點(diǎn)什么,比如武道需要大補(bǔ)氣血元?dú)猓退闵裢ǚㄐg(shù),也總有需要點(diǎn)什么外物,財(cái)法侶地...

    看著這本筆記。

    回想里面的各種猜想,有的恭敬祈禱,有的異想天開,有的嗤之以鼻,而顧寒山結(jié)合自已的看法。

    卻也有某種收獲。

    坐在桌邊,拿起筆在自已的筆記本上寫下幾行總結(jié)。

    “一,大概率真有擔(dān)山工,。”

    “二,手段也許神異,但防御好似常人,肉身弱點(diǎn)明顯,所以并無(wú)天下無(wú)敵之態(tài)。”

    “三,...”

    顧寒山想了想。

    慢慢的落筆。

    “他們需要充記野性荒性兇性之肉食和其他食材,是否是與其傳承有關(guān),修行有關(guān)?”

    頓了頓,又在這句話之后打了好幾個(gè)問(wèn)好。

    一陣之后,

    顧寒山又撕掉自已寫的筆記,撕成碎屑,丟到垃圾桶。

    “正經(jīng)人誰(shuí)寫日記!”

    .......

    接下來(lái)又是兩天。

    顧寒山每日帶著一片百年山參片含在口中,然后前往武館修煉。

    并且適當(dāng)展現(xiàn)自已還在一點(diǎn)點(diǎn)提升的力量,好似鼓起吃奶的勁,抱起了一個(gè)一百八十斤的石球,雖然只是丟出了半米。

    這種還算穩(wěn)定提升成長(zhǎng)的表現(xiàn),總也算營(yíng)造了一個(gè)優(yōu)秀學(xué)徒的人設(shè)模板。

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