佛寺僧人關于《心經(jīng)》是否是偽經(jīng)的爭論沒有影響到瑤英,不過她感覺仍有僧人私底下議論此事，只是不敢再當眾爭吵。

般若和緣覺也被牽扯了進去，瑤英好幾次撞見兩人氣鼓鼓的,像是和其他人起了爭執(zhí)。

她是個外人,不好探問寺中寺務，回到院子就埋頭忙自己的事。

老齊按照她的吩咐收留前來求助的胡女,改種從胡商康大那里買來的奇石蜜食和馬乳，不過康大說他沒有黑珍珠的葡萄種,因為這種葡萄味酸，略有苦味,顆粒小，是被舍棄的品種,在西域不多見。

瑤英讓謝鵬給老齊傳話,要他想辦法托胡商去高昌一帶尋找黑珍珠,這種品種的葡萄成熟時確實不如其他葡萄甜美飽滿，卻很適合用來釀酒。

天氣越來越炎熱，瓜果豐收,瑤英和親兵每天能吃到各式各樣的新鮮瓜果,在中原只有皇家宮宴上才能看到的胡瓜在這里比比皆是，謝沖天天抱著吃,鬧了好幾天的肚子。

這天,阿史那畢娑的親兵騎快馬回來報信,畢娑要耽擱幾天才能回來,海都阿陵太狡猾了，他找不到下手的機會,不甘心就這么回來。

緣覺告訴瑤英,天氣太熱,現(xiàn)在不是趕路的好時節(jié)，等畢娑回來的時候正好天氣轉涼，那時候出使高昌，路上不必受太多罪。

瑤英估算了一下日子，在行囊里多加了幾件厚皮襖。白天雖然酷熱，但是不像荊南那樣悶熱潮濕，只要躲到屋中或是樹蔭下就很涼爽，夜里則是真的寒涼，酷暑天她夜里入睡也要蓋毛毯。δ.Ъiqiku.nēt

現(xiàn)在她身邊只有親兵，這幫大男人大大咧咧，謝青又不是侍女，她得自己照顧自己的起居，把貼身用的東西準備好，免得出行的路上出岔子。

一連忙了幾天，瑤英想起一件事，這天上完早課后，打聽到緣覺在主殿，過來尋他。

近衛(wèi)知道她的身份，指引她往里走，到了地方，矮墻后傳來一片吵嚷聲。

瑤英探頭往里看。

般若立在庭院當中，正和幾個僧人爭吵，頭頂日頭毒辣，晃得人眼暈，幾人站在烈日中，爭得面紅耳赤，滿頭大汗，唾沫橫飛，時不時還互相拉扯推搡對方。

瑤英避到長廊里，踮腳張望。

第一次看到寺中僧人爭吵的時候她很詫異，因為在中原，僧人一般不會因為辯論如此激動粗魯，在王庭就不一樣了，僧人爭辯起來非常強勢，不僅能語嘲笑奚落對方，撕扯推拉也是允許的。

般若一張嘴難敵四口，吵了一會兒，敗下陣來，按規(guī)矩應該認輸，他梗著脖子不肯低頭，急得眼睛都紅了。

長廊另一頭腳步蹬蹬踏響，緣覺走了過來，看到院中情景，輕聲呵斥般若，要他認輸。

般若悶不做聲。

尷尬的僵持中，瑤英咳嗽了兩聲，緩步踱出陰涼的長廊，含笑看向眾人：“暑熱難耐，難得清涼。”

清涼二字大有深意，幾名僧人怔了怔，朝她雙手合十，徑自走了。

般若瞪著幾名僧人的背影，一臉氣憤。

緣覺朝瑤英拱手，瑤英揮揮手示意無事，掃一眼般若：“你明知辯不贏他們，為什么不認輸？”

般若輕哼一聲，挺起胸膛：“他們對王不敬，我絕不會向他們認輸！”

緣覺低聲罵他：“你既然辯輸了，就得認輸！王的名聲又不是你贏一場辯論得來的。”

般若無以對，滿臉委屈。

瑤英眉頭輕蹙：“他們怎么對法師不敬？”

她不提還好，一提，般若的眼睛更紅了。

“他們就是對王不敬！”

他指著僧人離去的方向怒吼了一句，慢慢道出前因后果。

這些天寺中僧人常常聚在一起討論偽經(jīng)的事，隨即談起曇摩羅伽翻譯的梵語版本。

瑤英問：“他們不認可他的翻譯嗎？”

般若眼睛瞪大：“王精通梵語，他們怎么可能不認可王的譯本！”

瑤英嘴角抽了抽。

般若瞪了她好幾眼，接著說：“他們說王熟讀經(jīng)文，本來可以有更大的成就，或是著述，或是翻譯，可王沒有，他耽誤了修行。”

原來寺中僧人認為曇摩羅伽天資聰穎，博聞強識，曾有高僧預他將成為釋門一代偉器，可他卻不能一心一意研究經(jīng)義，不僅分心管理王庭世俗事務，有時候甚至率兵征戰(zhàn)，還重用縱容殘忍狠毒的攝政王，徒增殺孽，吃力不討好，不能像弘揚佛法那樣積累功德，帶來福報，浪費了他的慧根。

瑤英若有所思。

這些僧人的話正好說中了縈繞在她心頭的一個疑問。

佛教宗派林立，不同地域的人對經(jīng)義有不同的理解，或是出于宣揚自己思想的目的，依據(jù)佛教教義整理出一套自己的理論體系，隨之產(chǎn)生不同的分支和宗派，比如中原的禪宗、天臺宗、三論宗、法相宗等等。

對一個以普渡眾生為信仰的僧人來說，一定希望能將自己一生所悟所得寫成經(jīng)書，開宗立派，為世人指引方向，幫助更多的人脫離苦海，登上彼岸。

曇摩羅伽早有盛名，又是貴族王子，這樣的身份地位，為什么沒有論議著述流傳于世？

他生前名震西域，死后，就如佛陀前的一縷青煙，了無痕跡。

什么都沒留下。

那天瑤英坐在他身側，看他當場翻譯漢文經(jīng)文，從其他僧人的反應來看，他不僅翻譯得快，還譯得很通暢，以至于僧人相信確實有原始的梵語版。

她相信，只要他愿意，他早就可以著手著述論經(jīng)。

十三歲以后他就擺脫貴族的控制掌握實權，沒有人敢阻攔他修行。

瑤英思索了很久，覺得只有一個解釋可以勉強說得通：曇摩羅伽肩上的責任太重了，他以拯救萬民為己任，自然無暇撰寫經(jīng)文論議。

顯然僧人們也是這么想的，所以議論紛紛，抱怨他不孚眾望，浪費了慧根。

般若說完和僧人的爭論，抽了抽鼻子：“他們怎么能這么非議王？”

緣覺嘆口氣，道：“你以后別和他們分辯了，王不會在意這些事。”

瑤英回過神，看著般若，道：“我聽說你的名字是法師取的？”

她突然岔開話題，緣覺和般若都一臉茫然，后者點點頭。

瑤英嗤笑一聲：“般若在梵語里的意思是通達智慧，你這個名字取得不太好。”

般若愣了片刻，反應過來，臉上漲得通紅。

不等他開口，瑤英莞爾，笑著道：“僧人這么說法師，是因為他們對法師寄予厚望，你是俗家弟子，不該在佛理上和他們分辯，你辯不過他們。他們不懂法師的追求，自然也就不理解法師的選擇，任你舌燦蓮花，他們也能找到反駁你的理由。”

般若眼角斜挑，看著瑤英的眼神滿是懷疑：“公主這么說……難道公主認同我們的王？”

瑤英大大方方地頷首，道：“下次你再和僧人爭執(zhí)，不要揪著佛理不放，出世還是入世，是個人的選擇，避世而居，遠離塵俗，固然可以潛心修行，可是如果人人都只尋自我解脫，王庭怎么辦？百姓怎么辦？法師是高僧，也是一國君主，他心系萬民，不計較個人得失，所求是眾生的解脫，而不是他個人的名望。”

“各國紛亂了幾十年，百姓顛沛流離，人命如草芥，王庭卻能安穩(wěn)太平，各族百姓安居樂業(yè)，坊市人頭攢動，商人云集，各國貨物琳瑯滿目……”

瑤英立在長廊前，雙眸烏黑明媚，一字字地道：“這些就是法師對佛法的闡釋，就是法師的成就！”

亂世之中，曇摩羅伽庇佑了一方生靈。

瑤英永遠敬佩這樣的人，因為她深知在亂世中掙扎求生的滋味。

緣覺和般若心頭震動，望著瑤英嬌艷的臉龐，久久無。

半晌后，兩人對望一眼，嘆口氣：“可是寺里的僧人不這么認為。”

瑤英不由得感慨。

為眾人抱薪者，不可使其凍斃于風雪。

然而事實卻是，被世人銘記的英雄，往往孤獨而寂寞。

緣覺和般若其實也有些認同僧人的觀點，所以和僧人爭吵時底氣不足，自然也就無法辯倒對方。

他們是曇摩羅伽身邊最忠誠的近衛(wèi)，也無法理解曇摩羅伽。

雖說像曇摩羅伽那樣清冷理智的人，肯定不需要尋常人的理解，瑤英還是為他感到遺憾。

她看向般若：“你可以從別的角度去反駁其他僧人，他們以后再議論法師，你就問他們，十年前，是誰率領中軍打敗北戎的？是誰救下王庭百姓的？佛寺是誰庇佑？他們的衣食住行由誰供奉？佛陀以慈悲為懷，法師能見死不救嗎？”

瑤英眨了眨眼睛。

“在我們中原有句話，端起碗吃飯，放下碗罵娘。”

般若眼前一亮。

瑤英接著道：“如果僧人說這一切都是虛妄，經(jīng)義才是最終的救贖，你就讓他們想想蒙達提婆法師。”

佛教發(fā)源于天竺，但因為各種復雜原因，加上其教義未能適應時事演變，日漸脫離民眾需求，結果呢？天竺的佛法漸漸衰落了。蒙達提婆正是感悟于此，才會不遠千里輾轉中原、西域，想從中探尋讓佛法源遠流長的真理。

般若贊同地點點頭，遲疑了一下，側過身子，用梵語和緣覺低語，神色鄭重，一邊說，一邊抬頭瞟幾眼瑤英。

瑤英含笑以胡語道：“怎么，般若小師父又在說我的壞話嗎？”