趙程見他退出來，便讓他坐下。

三人就這么優哉游哉的坐著看他們辯論。

前一刻還說不會清談的趙含章，左一句，右一句的把她兄弟們都懟了回去。

趙程都快要被她說服，更不要說那些涉世未深，知識積累還不足，容易被影響的少年們。

他不由問傅庭涵，“你不會是因含章之故才立志不再清談吧？”

“不是。”傅庭涵郁悶道：“我知道哲學在世界進程中扮演著很重要的角色，好的思想可以推進整個社會的進步，但哲學的研究也要基于現實，最主要的是，能夠投入這樣大精力去研究并有所成的思想家是很少的，像現在這樣，幾乎所有的士族都參與進清談中，能夠找到所求本質的人有幾個？”

“這本沒有什么，但幾乎所有沉迷于清談的人都將實務視為俗務，不屑于去做實務，那這天下的實務誰來做？”傅庭涵問：“而這些將實務視為俗務的人還大量占據著官位，把握權勢。”

他有些譏諷的問道：“既看不起這些俗務，為何不辭官歸隱，于山林間尋找世界本質呢？”

趙銘端著酒杯沒說話，趙程卻是撫掌大笑道：“不錯，所以我說朝中那些清談家皆是沽名釣譽之流，白白污了我們老莊的名聲，其中以王衍最為可惡，實乃誤國之首。”

趙銘瞥了他一眼，放下酒杯問傅庭涵，“何謂哲學？”

趙程不在意的揮手道：“雖是第一次聽到這個詞，但想來是和清談一樣的意思。”

傅庭涵點頭，“差不多吧，哲學就是對世界上所有問題的研究，世界的本質，發展的根本規律，嗯，在這方面含章比我懂，或許你們可以問問她。”

清談也是的，什么問題都可以拿出來研究，所以傅庭涵覺得大晉是一個很神奇的時代。

如果只有一個人在研究是先有雞，還是先有蛋，那他會覺得那個人是先知；

如果只有少部分的人在研究先有雞，還是先有蛋，那他會覺得這群人是智者；

但絕大部分士族，讀書人，世家都沉迷于研究先有雞，還是先有蛋，那他會覺得這群人是智障。

早在了解過清談和這個世界的現狀后，傅庭涵就給自己下過界限，他一定一定不要加入他們。

他才不要做智障呢。

只是……

他看向正與人辯得熱鬧的趙含章，有些頭疼和不解，明知道是無意義的爭辯，為什么還要辯得這么開心呢？

很快傅庭涵就知道為什么了。

因為一場辯論下來，趙含章和少年們沒分出勝負，但少年們全都稀里糊涂的答應了趙含章去縣衙里幫忙，以尋求答案，然后用實際證據打敗趙含章。

以后少年們能不能找到實證讓趙含章認輸他不知道，但目前看來，是他們輸了。

趙銘和趙程也都看出了其中貓膩，暗暗搖了搖頭后也不阻攔。

趙含章一下得到了這么多人才，還都是免費的，高興不已，大手一揮，催促成伯，“快去多殺兩只羊，把家中的好酒取出來奉予伯父和叔父。”

成伯笑著應下，把才添買回來的兩只羊又殺了一只，讓人該切薄片的切薄片，該砍成塊的砍成塊，骨頭也都分著放好。

趙含章則湊到了趙程邊上，一個勁兒的邀請他，“叔父，你看兄長和弟弟們都去了，你為何不來呢？”

趙程：“我對研究術數在百家中的作用不感興趣。”