見到我終于要開始正式修習神霄雷法，鐘天志一臉羨慕，說這可是多少人求都求不來的機緣。

我說術法尚可學，你這鐘馗后人的血脈卻是更難得啊。

鐘天志臨走時，我們兩個擊掌為誓，等他晉級天師箓之后，我也要想辦法盡快拿到法箓，然后一起相約，去云游天下。

等他走后，師父一反常態，不再像過去一樣閑散，而是帶我去了縣里，斥巨資八百塊，買了兩個二手的諾基亞手機。

這回我們終于有聯系方式了，我開心的不行，但心里也明白，師父這次是真的認真了。

但也就是說，未來的一些日子，我們可能會遇到很多麻煩。

師父還去采購了很多物資食物存儲起來，那時候我們沒有冰箱，所以也只能買一些耐久的，比如土豆白菜，雞蛋掛面之類的東西。

然后，師父把大門一關，專心傳我神霄雷法。

在此之前，要先了解一下神霄派的故事。

神霄派，由北宋道士王文卿創立，奉四御之一南極長生大帝，也就是神霄玉清真王為主神。

所謂天有九霄，神霄最高。

神霄派以雷法見長，認為人之精神與天時、陰陽及四時變化一脈相通，主張以雷霆之力溝通天地、御災祈福，行法者以內煉為基礎，風云雷雨便可隨召而至。

在兩宋時期，神霄雷法聞名天下，頗受當時的皇權推崇，被譽為道教雷法里面的龍虎山天師，說的就是這位。

據道教典籍記載，虛靖天師張繼先、王文卿、林靈素，這三個人并稱“雷法三杰”，且共同指導過后來創立薩祖派的薩天師，也就是前面提過的薩守堅薩真人。

神霄派主要分為兩大派系，一是以王文卿為祖師的神霄派系，二是虛靖天師傳承下來的，以薩守堅為代表的正一神霄派系。

另外還有一脈，就是全真派南宗，白玉蟾祖師也曾兼傳神霄雷法。

總的來說，南宋時期傳習神霄雷法的支派非常多，各個支派中又隨時分衍出若干小支系，使神霄派的傳衍十分龐雜。

在宋朝時，宋徽宗特別崇道，自稱道君皇帝，在他的推動下，促使神霄派吸納了北帝派等門派的傳統法脈。

兩個門派的法脈、經典、戒律很多都是互相參照，二者在道教改革中有著深度的交融。

比如，神霄派吸收了北帝派的天蓬法，沿用了北帝派的“驅邪院”機構，作為執行鬼神懲戒的司法體系。

但比起北帝派的黑律，神霄派的戒律在嚴苛程度上還好些，而且經過近代的一些改良，又有不同的版本變化。

師父給我定的戒律，算是其中較為寬松的了，共有十大戒。

第一戒：修行中怠慢輕法者，廢道籍去祿壽，死入酆都銅柱地獄。

第二戒：不得于宮殿壇場、城隍社令妄，違者去護法。

第三戒：不得與娼妓交合，違者短其壽。

第四戒：不得交奸佞惡人，違者斬其魂。

第五戒：敬師如敬父母，生當恭敬，死后供奉，違者消道籍。

第六戒：不得亂遣將吏，不得無故召神，輕者受罰去功，重者亡。

第七戒：不得胡亂給鬼神治罪，不得私設刑堂，違者去壽三年。

第八戒：不得仗法作惡，違者殃及子孫。

第九戒者：不得行法于殘傷者，違者吐血死。