景帝五年，春。

萬物復蘇的時節，戰亂距離大漢已經遙遠了許多，人們三三兩兩的開始了平和而又安寧的生活。

得益于先皇，也就是文帝的統治，景帝前期的時候，天下就已經呈現出一派繁榮安定的氣象了，而在慶侯、條侯擊敗了作亂的諸王后，天下更是一派盛世氣象。

此時的大漢已然可以說是達到了“盛世”了。

而對于這一段歷史，事實上后世也的確是有所記載的——文景之治。

當然了，有了陳氏的這一段歷史，已經不再被稱之為文景之治了，而是被稱之為文景盛世，這是一個極其大的差別。

眾所周知，歷史書中的用詞都是十分穩健的。

縱橫華夏上下五千年，能夠被稱之為盛世的時期也沒有幾個。

他們之間也各自有高下之分。

比如被稱之為“治”的有：文景之治、貞觀之治、洪武之治

而被稱之為“盛世”的則有：漢武盛世、開元盛世、永樂盛世。

若是仔細觀察便能夠發現，“某某之治”便是“某某盛世”的前傳，一個盛世的前方，一定是有一個可以被稱之為“盛世”的治理年間。

這是符合事情發展規律的。

文景對應漢武，文景兩位皇帝的節省和治理，讓漢武帝能夠盡情的揮灑著屬于自己的武略，縱情使用著大漢鐵騎，去將四方蠻夷驅逐。

而貞觀則是對應著開元——實際上，貞觀本身也可以被稱之為盛世，但相較于開元來說，他少了些許的龐大、宏偉，所以如今歷史上將其稱之為貞觀之治。

洪武之治則是對應著永樂盛世，追隨洪武的那群人被洪武親手送了下去，而老爺子的狠辣手段也讓文人集團沉寂了一段時間，之后的靖難更是讓那群文人短暫的安息。雖然他們很快就又卷土重來。