但是他還沒有走到金圣嘆的床前，刑部大獄的外門突然打了開來，大理寺右丞孫杰在幾名獄卒的陪同下走了進來，他稍稍在原地停留了一會，讓自己習慣了大獄內昏暗的光線，這才繼續向前走了幾步。

這時獄中的牢頭方才上前對著金圣嘆等人高聲喊道：“陛下有旨意向爾等頒布，都跪下聽旨吧?！?

吳偉業等人頓時整理了下衣冠，準備接聽旨意。但是金圣嘆卻從床上跳了下來，趴在監牢的木樁隔斷上對著大理寺右丞孫杰大聲喊道：“我等尚未過堂審訊，如何便有了陛下的旨意，孫右丞，這真是陛下的旨意嗎？”

孫杰冷冷的看了金圣嘆一眼，雖說此人甚得首輔看重，但是他可是跟著黃立極的官員，對錢謙益組織的新東林黨天生就不對付，因此也沒必要給對方什么面子。

于是便沉下臉斥責道：“金圣嘆你可不要過于膽大妄為了，爾等詆毀圣譽不算，現在還打算誣陷大理寺偽造旨意嗎？你可不要以為有錢首輔撐腰，就能無視朝廷體制了。你們究竟聽不聽陛下的旨意？”

吳偉業趕緊將金圣嘆拉了下來，對著他小聲說道：“先聽聽陛下的旨意是什么，難不成你還真打算在這里住一輩子嗎？”

金圣嘆看了看周邊監內已經跪下聽旨的同僚們，終于嘆了口氣也跪了下來。孫杰這才冷哼了一聲，在獄卒舉高的煤油燈下取出圣旨展開念道：“朕聞：天道有常,不為堯存,不為桀亡…”

這道旨意自始至終都在駁斥眾人上書所主張的天人感應之說，最終皇帝對眾人下的評語就是迂腐而不通世務，就是一堆毫無用處的朽木。因此對于眾人的上書，皇帝連看都不愿再看，也不想因為這群腐儒而破壞國家救災的大局，故一干人等皆流之海外屬地十年，沒有獲得朝廷的赦免之前，不得擅自回國。

這一百余人流放的地點并不在一處，有的遠赴西域，有的前往日本、琉球、馬六甲、印度，而最遠的要數金圣嘆，被發去了北美殖民地任學校教師。吳偉業聽到自己被流放頓時心如死灰，但是和金圣嘆要去的地方一對比，他又稍稍松了口氣。

畢竟他要去的乃是日本大阪，那里勉強也算是繁華之地，還有恩師張溥在那邊。而北美殖民地，據傳聞那邊就是一群野人聚集的地方，真正的蠻荒之地啊。在那樣的地方，才高八斗的才子還不及一名會拉弓射箭的小兵。

聽完旨意之后，這些讀書人和官員自然是紛紛抗議，認為自己上書乃是為了江山社稷，不應該遭受這么沉重的報復。而且皇帝也不能專斷獨行，他們要求和內閣對話，希望能夠推翻這紙詔書。

不過眾人顯然要失望了，孫杰讓人提著燈上前，然后張開圣旨給眾人一一看過，這才鄙夷的說道：“這可不是中旨，是內閣擬定，陛下用印的正式詔書，內閣這邊可是存了檔的。北方百萬災民嗷嗷待哺，可你們這些腐儒卻想用天意來阻止朝廷賑濟災民，真是孰可忍孰不可忍。

陛下懶得審訊你們，可不是因為害怕你們口中的天意，而是不想被你們這群妄人壞了救災的大局。實話不妨告訴你們，如今湖北第一批秋糧已經送遞洛陽，河南災區已經無憂了，天下百姓正為我皇之恩德歡呼雀躍，沒人想要理會你們這群朽木…”

其實吳偉業等人的預感是正確的，當秋糧沒有送到災民手中時，他們提出的天人感應之說還是很能迷惑一批人的。畢竟當災民忍饑挨餓的時候，是很難有什么理智的。

這個時候，不管提出多么不實際的解決辦法，也忍不住有人想要去試一試?；实坌奚眇B性去祈求上天，為什么不能試一試，說不定就成功了呢？

但是當賑災的糧食運到災區之后，看到活下去希望的百姓很快就恢復了理智。這個時候跟他們談，把糧食退回去，還是讓皇帝去祈求上天不要降下災禍靠譜，估計大家都會把這人當成傻子。

而見到了南方秋糧之后的北方士紳，這時也是只會大贊朝廷有魄力，英明果決，而不是追究這糧食究竟是不是從南方士紳手中征集來的。

因此，原本京城沸沸揚揚的輿論，很快就因為災情的緩解而緩和了下來。對于左順門一干上書人員的處置，現在也沒什么人關心了。

和這些讀書人被流放相比，南京勛貴和軍隊被沐天波搞了個底朝天，那才是現在的頭等大事。